網路評論家朱學恆的一場演講，慷慨激昂又不疾不徐的說出如下的古老金句：
如果尖銳的批評完全消失，溫和的批評將變得刺耳
如果溫和的批評也不被允許，沉默將被認為居心叵測
如果沉默也不再允許，讚揚不夠賣力將是一種罪行
如果只允許一種聲音存在，那麼，唯一存在的那個聲音就是謊言。
讀者不知是否有感受到，台灣正在逐步轉型變成一個民主極權國家的路上，蛤？什麼是民主極權國家，最誇張的民主極權國家，就是二次世界大戰的德國，全國人民已經被希特勒給洗腦。現在的許多老牌民主國家包含台灣也逐漸民粹化，有選舉不等於有民主，因為民粹有時候並不理性與受控，當選民被某種情緒所煽動成功，即便是民主國家，也有可能搖身一變，變成被某個政客操控的極權國家，因此選民的素質是決定民主成熟度的重要因素。
一個民主國家總統對於人民的批評，應該是謙卑再謙卑，即便批評是尖銳的 沒有那麼容易達成，一個總統，人民的公僕，就是要虛心的接受批評，想盡辦法把事情做得更好，有肚量與雅量，基本就要像員工被老闆 要求一般，摸摸鼻子回去絞盡腦汁想辦法達成老闆的命令，不然不高興你可以辭職不幹啊。民主國家的總統只是個小員工，被批評是天經地義的，不高興你可以不幹啊。蔡總統的金句，你去跟你老闆說嘛，但很顯然，蔡總統的謙卑是假的，用拒馬將老闆隔得遠遠的，懶得跟她的老闆說清楚講明白。
怕廚房熱就不要進廚房，民主國家的總統永遠不可能是過去君權時代接受萬民朝拜的概念了，而是人民的公僕，而是鞠躬盡瘁死而後已，下台後讓萬民懷念。如果做不到，那就不要來當總統去當王永慶，沒人逼你出來當總統，沒有解決問題的能力，出來當個什麼總統！ 顯然台灣還有一大部分人民，對民主總統的概念，還是停留在對威權領袖神化的一種概念，神是不能被批評的，只能被稱頌。
軍中有句話可以類比來形容民主國家總統應該要有的心態，合理的要求是訓練，不合理的要求是磨練。也就是合理的批評，民主國家的總統一定要改，甚至沒有權利掩蓋或迴避問題。不合理的批評，民主國家的總統不僅不能沒有雅量，更遑論查水表，只要這個批評對國家是有利的，還是要想想有沒有可能達成，因為你可以當到總統代表你的能力不是一般人啊，人民對你是有期待的。
小老百姓張口就罵，房地產搞成這個樣子，你是吃人的政府，你總統一定搞貪污。旁邊塔綠班綠衛兵馬上出征，柔軟一點的，說不要只是會雞蛋里挑骨頭，這樣執政者才有空間做事啊 ；尖銳一點，你到底懂不懂房地產這跟總統無關，台灣人就是愛買房；再尖銳一點，你是腦殘嗎，政府已經在打房了，你眼睛都瞎了嗎。小老百姓受不了房價，這樣的評論要求執政有點雅量接受與自我反省有很過分嗎? 如果房地產不能批評，同理可證，油價電價高漲，三不五時斷電，年輕人到柬埔寨被賣，排隊買口罩，排隊買快篩，搶打疫苗都是不能罵的，如果膽敢批評政府衛生紙之亂，那更是十惡不赦，扯那麼遠，一定要好好拖出來公審一番。
所以蔡總統論文門，英國三大圖書館找不到論文紙本，拿出來的論文幾百個錯字，還跟當年其他同學論文裝訂格式都完全不同，當然就更不能批評喔，因為側翼1450會告訴你，你是腦殘，總統都已經拿出「補發」的畢業證書了，LSE已經說就是有學位，股票大盤已經破萬八，總統會做事比較重要，學歷不重要，你還不知足，你真的是唯恐天下不亂的恐怖份子。但為何其他人學歷有問題，都沒有辦法享受相同標準? 甚至林智堅是有學歷，只是論文抄襲，但蔡總統是被質疑沒有論文，學歷造假，情節輕重程度大概等同於一個是用偷的，一個是用搶的，但林智堅被媒體追殺的體無完膚，這樣有符合比例原則? 蔡總統欠林智堅一個公道！台灣許多媒體都是嚴重不合格的雙重標準，這些媒體，也都欠林智堅一個公道！對不起，我們真的對你追殺得太過頭了，五星市長會做事就好，何必在意學歷小小的抄襲。
捍衛言論自由的名言─「我並不同意你的觀點，但是我誓死捍衛你說話的權利」，當政府已經不再謙卑，沒有雅量，被掌控的媒體與網軍，當然早就把這句話拋到九霄雲外。
終於死老百姓與媒體都閉嘴了，溫和的批評，就事論事的批評終於都消聲匿跡，社會一片歌功頌德，管你疫苗採購，天然氣採購是否要封存30年，眼不見為淨，因為我不想當中共同路人，不想當被人討厭的烏鴉，民粹終於讓理性的聲音全部都累了。
批評的聲音消失之後，終於有一天，被一片歌功頌德洗腦的人民開始突變成為蝗蟲，飢餓的蝗蟲開始四處出征，蝗蟲過境一片狼藉，不會歌功頌德的沉默開始變成一種罪惡，蝗蟲四處尋找哪些可能存在的不愛台份子，國慶日不掛台灣國旗，沒有說台灣生日快樂，不說台灣好話，不說台灣No.1，開始變成一種罪行，愛台小粉紅終於進化成中國小粉紅。
蝗蟲們已經忘了，對這片土地最好的肥料，其實是溫和的批評，就是這一群雜草在醞釀生命，當蝗蟲啃光了雜草，蝴蝶螞蟻蜜蜂（百萬公務人員與政府）當然開始怠惰，不再辛勤的工作，自然就看不到遍地開花的盛景，得意洋洋的蝗蟲，耀武揚威的蝗蟲，最終還是得死在自己的愚昧與霸道。
是雜草努力進行光合作用（台灣電子業與半導體碩博士輪大夜班），還有那一場及時雨（中美貿易大戰），才讓股票上萬八，蝴蝶只是恭逢其盛，但蝗蟲卻容不下雜草，還天真的以為，只有蝴蝶可以抵擋大火防止大火燒光雜草，但台灣花蝴蝶的翅膀真能像個芭蕉扇，扇熄火焰山的大火（武統台灣）？ 雜草眼中的蝴蝶怎麼看就只是一隻飛來飛去的蟑螂，但蝗蟲看到的蝴蝶，卻美的像座觀世音菩薩，解救眾生的菩薩。
縱容與主導蝗蟲突變的蝴蝶最後也會自食惡果，但蝴蝶拍拍屁股走了之後，留下的只是 一片荒蕪的土地（人民），無需大火，就已經寸草不生
德國信義宗牧師馬丁·尼莫拉於二戰後1946年以德文寫成的一篇懺悔詩，目前這首詩被鐫刻在美國麻薩諸塞州波士頓的新英格蘭猶太人大屠殺紀念碑石碑上：
起初，納粹抓共產黨人的時候，我沉默，因為我不是共產黨人。
當他們抓社會民主主義者的時候，我沉默，因為我不是社會民主主義者。
當他們抓工會成員的時候，我沉默，因為我不是工會成員。
當他們抓猶太人的時候，我沉默，因為我不是猶太人。
最後當他們來抓我時，再也沒有人站起來為我說話了。
沉默是民主最大的殺手，不監督政府只監督在野黨的媒體，只是政府的走狗與打手，媒體、知識分子與法官是社會的防腐劑，如果全部都沉默了，社會就已經實質獨裁沉淪了，選舉只是虛應故事的大拜拜，跟俄羅斯的選舉並沒有兩樣。台灣人民顯然對於民主的認識還不夠成熟。以為當年我們可以輕易的和平移轉到民主，就對台灣民主充滿信心，這樣的思維絕對是過於小看人性的卑劣面。台灣人民對民進黨過分溺愛，對國民黨過分挑剔，正是造成今日民進黨傲慢的主因，這就是寵兒不孝的簡單道理。最簡單的例子，同樣油電漲價，馬英九跟蔡英文下場完全不同，這中間理性選民，恐怕只是少數。
民主國家的總統，或說眾人之事的管理員，應該是一個有服務熱誠的管委會，出來做事只是因為有理想、有抱負、有想法，有菩薩的慈悲心懷想要改變眾生，這樣的人比例當然不多，但2300萬人當中也會有個上萬人。一個有能力的人是永遠不怕被批評的，就像是奧運的金牌得主，永遠不會擔心有挑戰者，甚至挑戰者如果腳扭傷，還會大方的答應擇日再戰，不想佔你這個便宜。這樣的英雄對於小老百姓目光如豆的批評，當然是不會放在心上，但是對於民間高手建設性的批評，卻能馬上慧眼視英雄，着手規劃與執行。這才是人民對於民主制度下的總統的期待，沒有能力做到這種境界，真的不要出來當總統，最後的下場都很淒慘，歷任韓國總統與阿扁都是斑斑血跡，絕對值得對權力慾望念念不忘者引以為戒。
現在的總統根本都不是人幹的，下台後風險又很高，沒有一定的能力跟創新的想法，何苦來淌這個渾水。不適合廚房又硬要來幹大廚，炒出來的菜實在不怎麼可口，最後只好變成沒有穿新衣的國王，不斷地透過廣告與喬裝排隊的客人來洗腦到餐廳消費的顧客，這根本就是本末倒置，有這種領導人，就是國家的災難，人民的恐怖情人。
突然耳中又想響起，金庸筆下春秋老怪的徒子徒孫的歌功頌德，[ 星宿老仙，威震天下，神通廣大，法力無邊]，以後台灣藝人不要說批評政府，如果國慶日不出來用力力挺政府，來一句「台灣祖國，偉大復興，台灣NO1，生日快樂」，是不是就是一種罪行？民主民主，到底誰才是老闆？
繼續溺愛民進黨，下一個等著伺候台灣人民的就會是---讚揚不夠賣力將變成一種罪行。
＊作者為高科技設備業機械博士
