說到劉豁公的名字在臺灣研究京劇的或許聽過，但沒人看過他的著作，因為他晚年在臺灣寫過不少京劇的文章散見各雜誌中，但從未集結出版過。我是無意間在圖書館翻閱老雜誌，而發現他寫了如此多的精彩文章，然後才開始追蹤其人，問了許多研究京劇者，大多數僅聽過其名，而沒見過其人，更不知其生平大事。
直到2021年底和包珈女士打聽，她因他父親包緝庭是京劇資深名宿，她不僅見過劉豁公，而且劉豁公和包緝老、陳定山等人是熟稔的，這點我也知道，因為我在編《陳定山文存》時，定公有提到劉豁公的，可惜定公也去世40餘年了，根本無從打聽起。
據包女士和我說她見到劉豁公晚年是有些窮困，總是穿著同樣的衣物，沒有太多的裝扮。也因此我遍查新聞媒體竟然找不到他去世的真正日期，這讓我感慨萬千，這樣一位傑出的京劇理論家、編劇家竟然就默默地離去！而他早年在中國是何等的精彩，在2年前山西大學竟然有兩本研究劉豁公的碩士論文出現，當然他們都是研究他早年在中國京劇界的成就，對於1949年他們都同時寫「他去了臺灣」，再沒有任何隻字片語，因此更讓我決心要蒐集此書並出版它，歷經半年以上的時光終底於成。而且同時把他晚年主編的《戲劇叢談》5冊也同時復刻出版，當然這要感謝好友百成堂主人也是藏書家林漢章兄的大力協助，在我從圖書館找到《戲劇叢談》第一集後，他提供了我後面的4集，我相信這是臺灣任何圖書館，甚至是全世界的圖書館都沒有收藏的，因為它後面的4期是不定期的而且每期只有薄薄地20頁，保存甚為困難，可能有人看完就把它扔了，但在史料上的意義它卻是十分重大。
劉豁公（1889～1971？），原名達，字豁公，別署夢梨、哀梨室主，以字行。安徽桐城人。清光緒32年（1906）由安徽陸軍小學升送保定陸軍速成學堂。清光緒34年（1908）畢業後，任安徽將校講習所區隊長、教官等職。後參加辛亥革命，任南京鐵血軍馬隊營連長，福建警備隊連長和都統副官等職。1912年後脫離軍界，任安慶《民碞報》主筆，1914年，擔任《江南報》主筆。據雜誌編輯家王鈍根說1916年劉豁公為陳某誘騙至上海為其編《滑稽報》，陳則向軍政兩界招股斂財，席捲而遁，劉豁公連薪水都無所得，王鈍根延之為新《申報》寫長篇小說，並受聘於上海公論社，從此寓居上海，並在《禮拜六》發表哀情小說《吳順喜》。
劉豁公自幼喜愛戲曲，在上海期間曾替「天蟾舞臺」的主人許少卿寫了不少劇本，如《大觀園》（賈元春歸省慶元宵）、《陳圓圓》、《呂布與貂蟬》、《文姬歸漢》等。1917年7月31日劉豁公編的《復辟夢》（取材張勳復辟，諷刺保皇黨。）時事新劇開演轟動上海，但旋遭工部局干涉叫停，據說：「奉總統諭！該舞臺新排之《復辟夢》劇名刺目，恐有礙於中英兩國之邦交，非經本捕房核准不得開演……」後經疏通改名為《恢復共和》於8月17日恢復上演，劉豁公回憶說：「開演之日，太陽還未下山，樓上下均以人滿為患！除了原有的2700餘坐位完全售出以外；還增加200、300臨時坐位！同時關上鐵門（其實是鐵柵欄），掛出「客滿」的牌來，藉免後來觀眾之爭競！那種盛況，可說是空前的。（當時海上的風氣，每一新劇開演，必能轟動一時！賣座之盛，由三數日以至十數日不足為奇；可是持續到百日以上，始終賣座不衰，則當以此劇為創例。）」1918年10月2日創作《交換條件》劇本在天蟾舞臺上演，10月19日又推出《香妃恨》在天蟾舞臺連賣2個多月的「滿座」。
1918年以前，劉豁公與京劇理論家馮小隱、姚哀民、楊塵因等編輯《鞠部叢刊》，發表了大量關於京劇名伶的評價文章。出版《京劇考證二百齣》。1920年先後出版《戲學大全》、《梅郎集暨新曲本》2書。 1921年，為綜合性文藝刊物《新聲月刊》主要撰稿人。1922年11月，主編綜合性文藝刊物《心聲》半月刊，開始發表關於戲劇方面的小說。他還親自創作戲劇，編輯、撰寫通俗小說，僅1924年到1926年，就有《說部精英：甲子花》、《說部精英：乙丑花》、《說部精英：丙寅花》、《夏之花：小說季刊》、《春之花：小說季刊》推出，多部自著小說也於此時接連問世。
1925年2月出版《雅歌集15週年特刊》，劉豁公發表〈雅歌集特刊緣起〉、〈哀梨室戲談〉。雅歌集成立於清宣統元年，為上海早期票房中規模最大、歷史最長的一家。創辦人管西園、鄒稚林、夏禹。成員最初十餘人，後漸增至一百餘人，主要成員有羅亮生、陳景塘、朱聯馥、戎伯銘、琴師陳俊峰、鼓師張潤泉等。聘京劇藝人李鑫甫、孟鴻芳、孟春帆、應寶蓮等為顧問，王煥章、邵寄舟、蔣硯香等為教師。1926年劉豁公寫的〈歌場識小錄〉收錄在凌善清、許志豪合編的《戲學匯考》一書。
1928年6月起上海大東書局聘請劉豁公主編《戲劇月刊》，奠定了他在戲劇評論界的重要地位。該月刊至1932年9月終刊，前後出3卷，共36期。內容包羅萬象，有梨園掌故、名伶小傳、演員介紹、秘聞軼事、稀見腳本、胡琴譜等，並約請戲曲界名流海上漱石生（孫玉聲）、紅豆館主（溥侗）、梅花館主（鄭子褒）、陳彥衡、鄭過宜、吳我尊、姚哀民、周劍雲、周瘦鵑等為主要撰稿人。《戲劇月刊》是當時發行量最大、最受讀者歡迎的戲劇專刊之一，在《戲劇月刊》的定位、編輯手段上，劉豁公並沒有特別強調辦成富有文藝價值的期刊，而是循序漸進，先贏得讀者和口碑，然後再實現辦刊理想。從《戲劇月刊》來看，這份刊物特別注重編讀互動，在內容上和編排上比較注重讀者的口味。在期刊內容上，每期增加大量的圖片，如戲裝照、便裝照和時裝照等。內容上將知名演員與普通的坤伶相結合，並未如《春柳》、《劇學月刊》等排斥坤伶，而是為其撰寫坤伶史，刊載大量的伶人小紀、伶人軼事等。在注重戲曲文化傳統的同時，《戲劇月刊》的編輯採用多種方式提升期刊的文化傳播意識，使其在激烈競爭的市場氛圍中能逐漸站住腳跟，獲得市場的認可，同時也贏得了讀者，使其成為民國時期最具影響的戲曲期刊之一。
他參與運作了「四大名旦」的徵文活動，策劃和運作了「四大名旦」的選舉，徵文揭曉，集中於梅、程、荀、尚四人。稱梅蘭芳如春蘭，有王者之香；程硯秋如菊花，霜天挺秀；荀慧生如牡丹，占盡春光；尚小雲如芙蓉，映日鮮紅，此論甚得公認。自此，「四大名旦」形成。所出《梅蘭芳》、《尚小雲》、《程硯秋》、《荀慧生、言菊朋》、《譚鑫培》、《楊小樓》六個專號，為後來研究中國近代戲曲史，提供了珍貴的史料。
30年代，劉豁公加入中華海員特別黨部，供職於上海市保安處處長兼海員黨部常務委員楊嘯天（虎）處，抗戰期間隨國府西遷重慶，直至四０年代一直擔任楊嘯天的主辦文牘。這期間公務之餘，他仍在報刊上發表不少的文章，諸如〈梅蘭芳與言慧珠〉、〈我所知道的筱翠花〉、〈從戲德說起〉等等。
1949年以後劉豁公來台灣，除在雜誌報刊發表文章外，其他活動一無所悉，筆者試圖查閱所有報紙的新聞網，竟一無所獲，請教京劇界的研究者也是全無消息，於是只有翻遍當時的老雜誌《暢流》、《藝文誌》、《春秋》、《報學》等，找出這數十篇文章。另外1957年9月中山出版社曾出版《戲劇叢談》第一集也被我在圖書館找到了，該書薄薄一百餘頁，署名劉豁公、陳璵璠同編，但其實陳璵璠是該出版社的老闆，他在序言說「今之愛好平劇藝術者，多以不能一睹前輩獻身此道之真容劇照為悵憾，爰將歷代所留寶貴難得名票名伶真蹟肖影，以及秘藏劇本、琴聖曲譜、梨園掌故、名家臉譜等，編印貢之於世。」而劉豁公在〈寫在戲劇叢談的前面〉一文說：「陳璵璠先生有鑑於此，蓄意刊行大量的《戲劇叢書》，而以《戲劇叢談》發其端，要我來共任編纂，這無疑是我所樂於從命的！」而這集的文章可說是劉豁公獨挑大樑，除了用豁公寫了〈楊小樓成功史〉、〈從譚鑫培說起〉、〈歌場怪物誤楊郎〉外，還用了許多筆名，如用「或功」寫了〈大老闆的戲德〉，用「大公」寫了〈閒話連環套〉，用「魚飯」寫了〈談連環套一劇之點子〉，用「一士」寫了〈梨園傳奇人物張黑與開口跳〉，用「河鞏」寫了〈叱吒歌臺金少山〉，用「老劉」寫了〈伶界畸人言菊朋〉，用「夢梨」寫了〈雨打梨花劇可憐〉等。但這有些文章和之前或之後發表的文章是同一內容，只是題目改了，因此我收錄在本書的題目有些是不同於《戲劇叢談》的題目，但內容是相同的。
劉豁公最後出現在人們眼前的身影是在1969年11月26、27日雅歌集60周年慶，假臺北市國軍文藝活動中心，舉辦國劇彩排2天。2天戲碼是：26日由諸老合作的《鼎盛春秋》共6折，分別是溫祖培的〈戰樊城〉，鍾啟英和李闓東的〈長亭會〉，王英奇、權瑛、田錫珍的〈文昭關〉，沈亞尼的〈魚腸劍〉，朱聯馥、孫若蘭的〈專諸別母〉，李闓東、朱聯馥的〈刺王僚〉，以諸老國劇藝術造詣之深與夫對國劇愛好之熱忱，排演此劇，允推一時之彥。就中〈刺王僚〉一折，由朱聯馥先生反串飾演專諸，李闓東先生飾演王僚，難得一見之佳構。27日戲碼有五齣計有：趙福東的〈萬花亭〉，溫祖培的〈沙橋餞別〉，趙之杰、金胡喬、李闓東的〈趕三關〉，權瑛、羅倫、唐麗卿的〈大登殿〉，祝嘯舟、詹慧剛、曹曾禧、董雲衣、溫祖培的〈慶頂珠〉。演出過後由朱聯馥自掏腰包編印《雅歌集六十周年紀念特刊》於次年初出版，掛名劉豁公、孫克雲編。劉豁公在〈寫在雅歌集六十周年特刊前面〉文中說當時他牙痛、神經痛舊疾復發，編輯之事全賴楊峰、孫克雲兩位老弟之力！篇中收錄有當年《雅歌集十五周年特刊》的文章，其中也有劉豁公的〈哀梨室談戲〉一文。孫克雲在〈編後散記〉說：「豁老為當年雅歌集老會員，15周年時該集也是豁老所編，經45年之後仍由他所編。」而由於該特刊屬於非賣品，印量也不多（沒有出版社），我跑了幾家圖書館才找到，是會員捐贈給圖書館的，算是蠻稀見了。
劉豁公的卒年學界大多稱其「不詳」，但從1970年出版的《特刊》見到劉豁公的身影，已是相當老邁了，彼時他已81歲矣！我也不敢斷定他的卒年，但從他發表在雜誌的文章日期看來，應該在1971年前後，因為在此之後並不再發現他的文章了！
《劉豁公文存》是他晚年在台灣所發表的文章的結集，也是在台灣唯一的一本著作，是他幾十年來熱愛於京劇的心血結晶。而由於他和這些伶人名票的實際交往，他寫出許多不為人知的真實故事，也看出這些演員在唱、念、做、打的獨門功夫。他說：「筆者是個標準的『戲迷』，遠在60年前，即已開始與伶票界相往還，作劇藝上之探索，儘管迄今尚停滯在一知半解的階段，可是接交的伶票，的確是數量驚人，所有馳逐於舞臺上的藝人，只要夠得上稱個角兒，我幾乎沒有不認識的。」這是一點都不誇張的，因為他除了是為編劇家，還要寫劇評，幫忙戲園的負責人做宣傳等工作。
我們看他寫劉喜奎，他說他曾看過劉喜奎的《耕雲簃吟草》的詩詞稿，但起初他總認為「這也許是好事者爲之捉刀，未必是她底手筆，雖然她那幽嫻端莊的態度，已經說明她是腹有詩書者，但我總不能無疑。」直到某天下午，他和陳彥衡去訪問她，看到她在書房裡握管吟哦，寫的是4首〈偶感〉的七絕。
愁愁喜喜幾經春，笑靨登場苦莫倫，
半幅鮫綃數行淚，誰知儂是可憐人。
兒家身世已堪悲，況復春蠶自縛絲，
無那春風怕回首，眉峯不似去年時。
人言儂有傾城貌，自愧家無負郭田。
棠棣不花椿早萎，拚將色相奉靈蘐。
由來一樣琵琶淚，彈出眞心恨轉深，
紅粉青衫共惆悵，怕君聼久亦傷神。
劉豁公說他很興奮的讀了2遍，竟與江州司馬夜聼商婦琵琶時，有着同樣的感慨！而對喜奎文學的懷疑，同時也消失了。而據陳彥衡說：她的詞比詩更好，都是老名士易哭盦（順鼎）教導她的，有2闋〈醉花陰〉的重陽詞說：
不敢題糕辜永晝，破費罏熏獸，佳節客他鄉，歌舞歸遲，冷浸秋衫透，安能獻賦羣公後，換得詩盈袖，命薄似黃花，相對無言，花也如儂瘦。
桓景登高曾此晝，厄難消諸獸，疇是費長房，萸菊光陰，爲我先滲透，誰張高宴彭城後，賸酒痕沾袖，說甚世之雄，戲馬臺空，人倚西風瘦。
劉豁公說：「我認爲這樣纏綿悱惻音韻鏗鏘的詞句，較之李易安腸斷秋風的作品，也並不差什麽。」
另外在談到譚鑫培時，劉豁公說：「一個角兒的成功，除了唱、念、做、打、要夠標準外，還要具備若干的特技，爲他人所沒有的；身爲伶王的老譚，當然具備得更多更好更有價值，例如唱《瓊林宴》，用腳踼鞋上頭，不用手扶，自然安定，這手絕活，一般的角兒，根本就夢想不到，余叔岩很艱苦的學習了半年，形式上倒也不差什麽，可是踼鞋上頭時，依然要在張手向頭部翻『水袖』時，趁勢把鞋一扶，這個，一般人也許瞧不出，戲迷們是知道的。」可見余叔岩還差譚鑫培一截的。劉豁公又說譚鑫培唱《李陵碑》：「掽碑時，他一貫的把甲半披半掩地加在『箭衣』上面，把勒『帥盔』的帶子預先放鬆，念到『廟是蘇武廟，碑是李陵碑，令公來到此，卸甲又丟盔』時，很快地右手把甲抓起來一捲，扔到『檢場』的手裏，接着把頭一低一仰，『帥盔』自然飛去，落在『檢場』手中，乾淨俐落，確是神奇。但一般的角兒，總是預先就把甲披在身上，閙出四隻手來，對卸甲時，則由『檢場』的站在後面，先將甲領握定，隨即取去，搭在左臂上，然後解鬆『帥盔』的帶子等他一仰頭，即爲摘去，這樣卸甲丟盔，都變了『檢場』的事，要角兒幹什麽呢？」劉豁公又說譚鑫培在《珠簾寨》裏的射雁，也是絕活之一，一般的角兒，都是假作放箭的姿勢，由「檢場」的抛出「雁形」來完事，老譚可不肯這樣，他是把弓箭端正在手，等「檢場」的把「雁形」抛在空中，很快的一箭射去，箭頭兒不偏不倚剛剛中在「形」上，箭與「形」同時落地，誰看了都要拍案叫絕。
再者劉豁公談及荀慧生《貴妃醉酒》已到爐火純青的地步了，是其他演員所望塵莫及的。他說荀慧生飾演的楊貴妃，在聽說「聖駕到」時，故作醉眼矇朧，半開半閉的姿態，表示楊妃恃寵而驕的心境至爲澈底；因爲她的醉乃是假醉，所以下面才有「妾妃接駕來遲，望聖上恕罪」的「話白」；及至聽說是「誆駕」（即是謊稱駕到的意思），即更怒形於色道：「呀呀啐！」（唱）「這才是酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷！」她若是真醉，就不會說這樣的話了。至其下腰啣杯所作的「臥魚」，以及將身倚靠在高、裴二力士肩上左右搖曳，全是假醉裝瘋，聊以自遣，實際上並沒有醉，而且也不敢醉；因爲她雖知明皇不來，卻也還怕他或者要來，決不敢姿情縱飲，不作接駕侍宴的準備，所以荀慧生在這些地方，身上儘管做着酒醉的模樣，眼光卻明顯的注視明皇的來路，這種內心表演，是最值得效法的。然而一班婢學夫人者，都忽略了這一點，意如火場裏逃出的人，盡量地在臺上亂撲亂跌，那便不像是「貴妃醉酒」，而是「玉環發瘋」了！因此同樣是一齣戲，演來卻高下立判的。
50年代臺灣名伶顧正秋亦曾在偶然的機會下，獲致了以訛傳訛的《香妃恨》劇本，她閱讀後，感到特殊的興奮，本擬尅日「排演」，但因本子上錯字太多，有些「詞兒」，竟錯到無從索解，只得暫時擱起。後來她專人送到基隆請我代爲修正。劉豁公說：「正秋一向是以長輩待我的，這事既出於她的請求，我就義不容辭了，於是破費一週的工夫，把它充分的修正補齊恢復原狀，這與上海『天蟾舞臺』趙君玉等所演的大體上是一樣的。正秋在這戲裡去（飾演）香妃，她那雍容華貴兒女英雄的『扮相』，不蔓不支恰到好處的『做工』，高平低三音俱備清脆甜潤的『嗓音』，足可與趙四比美，而她的老搭檔張正芬，劉正忠，胡少安，李金堂等，亦各有其專長，與之合作，正如紅花綠葉，相得益彰。」在臺北的「永樂戲院」演出，也連賣一個月的滿座。
《劉豁公文存》談及的梨園人物就有：梅蘭芳、劉喜奎、譚鑫培、金少山、荀慧生、汪桂芬、言菊朋、言少朋、言慧珠、言慧蘭、楊月樓、李春來、楊小樓、小楊月樓、章遏雲、徐露、金友琴、筱喜祿、田桂鳳、余叔岩、劉鴻聲、徐蓮芝等等，都有專文來談他（她）們精彩的演出，合起來可看成是一部京劇的演出史。另外還談到許多名劇的典故由來。而劉豁公亦熟悉文史掌故，因此有數篇不屬於京劇的文章則附在書後，可供參考。
最後殿之以劉豁公改編的歷史名劇《完璧歸趙－澠池會》的劇本，劉豁公說當年這齣戲：「劉鴻聲憑著他那天賦的優越歌喉，愈唱愈高，精彩百出！令人想見當年藺相如理直氣壯，面折秦王的聲勢；有如食哀家梨，愈吃愈覺爽快！因之每一『貼演』，無不萬人空巷！跛劉而外，竟無敢演之人，迨以珠玉當前，瓦釜自慚形穢耳。惟跛劉所演劇本，詞多粗鄙不通！劇情亦有謬誤。」於是劉豁公花了3星期重新寫過，「場子穿插，一仍其舊，詞則全屬新編！」劉豁公文筆粲然，不管劇本，或是他這些談京劇、文史的文章，寫來真是食哀家梨，爽然有味！若非他浸淫京劇數十年不為功！
＊文史作家，曾製作及編劇《作家身影》紀錄片，著有《人間四月天》、《傳奇未完──張愛玲》、《色戒愛玲》等數十本著作。本文選自蔡登山主編作品《劉豁公文存》（新銳文創出版）
