天主教媒體《公教文明》（La Civiltà Cattolica）14日刊出教宗方濟各（Pope Francis）專訪，席間談及教會刊物的使命、屬靈更新、如何在沒有宗教傳統的社會傳福音等議題。不過最引人矚目的訪談內容，當數方濟各完整表達了他對烏克蘭戰爭的看法。
面對10位耶穌會歐洲文化雜誌（European cultural magazines）的編輯們「對於我們報導烏克蘭遭受侵略，您有什麼建議」、「我們該如何致力於一個和平的未來」等提問，方濟各的回答如下：
Pope Francis met with 10 #Jesuit magazine editors, as well as Father General Arturo Sosa, today, where the discussion focused on the war in Ukraine and the life of the Church. https://t.co/ljuTA8pOkx
— Jesuit News (@jesuitnews) May 19, 2022
要回答這個問題，我們必須擺脫「小紅帽」的童話模式：小紅帽是好人，大野狼是壞人。這裡沒有形而上的善與惡，善惡之間的界線是模糊的。全球化正在湧現，其中許多事物都非常複雜地交纏在一起。在烏克蘭戰爭爆發的幾個月前，我曾與一位國家領導人碰面。一位話不多、但想法卻相當有見地的智者。當我們聊完了他要告訴我的事之後，他也表達了對於北約舉措的擔憂。
當我問他何有此憂，他的回答是：「他們在俄國的大門前吼叫，卻不了解俄羅斯人的帝國主義思想，而且俄羅斯絕不允許任何外國勢力靠近他們。」他認為當前局勢很可能會導致戰爭。這是他的觀點，而戰爭確實在2月24日開打，這位國家領導人讀出了世局走向的徵兆。
我們看見了軍隊發動戰爭所帶來的殘虐暴行，這些大多是俄國的僱傭兵所為。俄羅斯也確實偏好派遣來自車臣、敘利亞的僱傭兵上戰場。然而危險之處在於，我們只看見了這些駭人聽聞的醜行，卻沒有看見這場戰爭背後的整體全貌，這場戰爭或者某程度是被挑起的、或者未能事先避免。我非常關心武器的測試與買賣，這令人悲傷、也是危機所在。
在這一點上，有些人會批評「你就是支持普京」。不是這樣的，這麼說太過簡化，也搞錯了我的重點。我只是反對將複雜事物簡化為善惡之分，對於複雜的根源與利益卻漠不關心。當我們看見俄軍的殘酷行徑，我們一定不能忘記要去解決那些難題。俄國人確實以為這場戰場在一個星期之內就能打完，但是他們的盤算是錯的。他們碰見了一個勇敢的民族，一個為了生存而頑抗的民族、一個擁有奮鬥歷史的民族。
必須強調的是，我們以這種方式看待烏克蘭所發生的一切，是因為這些事距離我們更近，也更能觸發我們的感動。然而在那些遙遠的國家—想想非洲的某些國家，像是北邊的奈及利亞、南邊的剛果—那裡的戰爭從未停止，但是沒有任何人關心。想想25年前的盧安達、想想緬甸與羅興亞人。這個世界正處於戰爭之中。幾年前我曾說過我們正零星地經歷第三次世界大戰，但如今對我來說，第三次世界大戰早已開打。這件事應該讓我們反思，人性究竟怎麼回事，才會在一百年內發生三場世界大戰？這是人性糟糕的一面，也是一場大災難。 （相關報導： 全球掀起「化石能源淘金熱」！烏克蘭戰爭刺激能源價格飆升，遏止氣候變遷的目標是否有變 ｜ 更多文章 ）
幾年前法國舉行了諾曼第登陸60週年的紀念儀式，許多國家的領導人都參與了那場盛會、慶祝二戰的勝利，卻沒有人記得數以萬計的年輕人如何葬身那片沙灘。2014年，我前往義大利的雷迪普利亞（Redipuglia）紀念第一次世界大戰一百年，當我看到那些陣亡士兵的年紀，我哭了。幾年後的11月2日，我到義大利安濟奧（Anzio）的軍人公墓，當我看見那裡的陣亡士兵年紀，我又再次掉淚。
