張蔭麟是近百年來罕見的史學奇才，也是中國「新史學」發展史上一顆耀目的明星。香港中文大學許冠三教授說：「二十世紀中國新史學的開山大匠是兩個廣東人，一為新會梁啟超，一為東莞張蔭麟。」吳宓也認為張蔭麟是「梁任公第二」。張蔭麟的治史範圍廣及上古史、宋史、近代史、科技史、學術思想史、史學方法論。而張妙娟也指出《中國史綱 》的出版具體表達了他對撰寫通史的理念，特別是自序長達五千六百餘言，提出了筆削的五大標準：新異性、實效性、文化價值、訓誨功用，以及現狀淵源的標準，也說明史家貫穿複雜史實的四大範疇：因果、定向發展、演化發展、與矛盾發展的範疇。另外，他的〈論史實之選擇與綜合〉更是他從事歷史編纂工作時經驗總結，後人認為這是「他晚年最精湛的理論著作，也是精研史學原理一生的心血結晶。」
張蔭麟去世，陳寅恪寫下〈挽張蔭麟二首〉，其一為：「世變早知原爾爾，國危安用較區區。聞君絕筆猶關此，懷古傷今並一吁。」當年張蔭麟留學返國途中，陳寅恪就曾致函中央研究院史語所所長傅斯年向其推薦，他說：「張君為清華近年學生品學俱佳者中之第一人，弟嘗謂庚子賠款之成績，或即在此一人之身也。」這「一人」便是張蔭麟。他曾形容張蔭麟「流輩論才未或先，著書何止牘三千」。而作為同窗好友的錢鍾書亦深感悲痛，他感言：「失聲驚子死，天翻大地覆」，可見錢鍾書的惋惜之情，沉痛而深重。「國學大師」錢穆甚至認為張蔭麟是發展中國史學的後繼之人。但這位自稱「素癡」的「書癡」與「情癡」的天才卻齎志而歿，真是「才如江海命如絲」，令人不勝唏噓！
為此我從他留下百萬餘言的單篇史學論文，精選其中的十五萬字編成《張蔭麟說文史》一書出版，全書分為四大部分：一是「歷史通論」文章有〈中國民族前途的兩大障礙物〉、〈説民族自虐狂〉、〈哲學與政治〉、〈從政治形態看世界前途〉、〈論中西文化的差異〉、〈論歷史學之過去與未來〉、〈論傳統歷史哲學〉；二是「文史考證」文章有〈老子生後孔子百餘年之説質疑〉、〈紀元後兩世紀間我國第一位大科學家——張衡〉、〈秦婦吟之考證與校釋〉、〈明清之際西學輸入中國考略〉、〈龔自珍漢朝儒生行本事考〉；三是「評論名家」文章有〈評胡適《白話文學史》上卷〉、〈評馮友蘭《中國哲學史》上卷〉、〈評馮友蘭《中國哲學史》下卷〉、〈梁漱溟先生的鄉治論〉；四是「史料譯文」文章有泰萊(W. F. Tyler)原著，由張蔭麟翻譯的〈甲午中日海戰見聞記〉及小泉八雲原著，由張蔭麟翻譯的〈甲午戰後在日見聞記〉兩篇文章。也讓世人不再「遺忘」這位短命的史學天才！
