思沙龍》1968法國五月學運為何不會變文革?巴黎社科院教授:自發性與「奉旨造反」不同

2018-04-15 21:43

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思沙龍:「1968五月風暴-曾是巴黎學運青年,今天怎麼說?」講座,由曾是巴黎學運的青年潘鳴嘯教授主講。(陳明仁攝)

思沙龍:「1968五月風暴-曾是巴黎學運青年,今天怎麼說?」講座,由曾是巴黎學運的青年潘鳴嘯教授主講。(陳明仁攝)

龍應台文化基金會主辦的思沙龍,今(15)日以法國1968年的左派運動「五月風暴」學運為主題,邀請當年曾親身參與學運的巴黎社會科學高等研究院教授潘鳴嘯主講。會後聽眾詢問,是否能以法國的罷工傳統給予台灣的民主化建議?潘鳴嘯認為,需要有罷工的權力,但也可以有一些法律上的限制,如當年能有百萬人在巴黎大遊行,就是當時鐵路工人免費工作,讓大家可以搭車去遊行,他認為大家可以有自發的行動,但法律還是要保障能提供一些基本服務。

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1968年「五月風暴」 法國左派勢力崛起

1968年,法國在教育改革的呼聲,以及青年對「畢業即失業」的焦慮下,出現了以南泰爾大學(Nanterre University,現巴黎第十大學)為起點,最終號召百萬人罷工大遊行、強力衝擊時任總統戴高樂政權的「五月風暴」,為法國左派勢力的崛起奠定重要基礎。

五月風暴60年後的今天,潘鳴嘯在思沙龍講座上,分享當時年僅19歲的他在巴黎街頭的所見所聞,並回答聽眾對政治、社會運動的疑問。

主持人、聯經出版社發行人兼總編輯林載爵提問,在五月風暴60年後的今天,理想主義的火種還存在嗎?在非暴力前提下,年輕人對抗國家機器時,理想主義的出路在哪?

20180415-思沙龍:「1968五月風暴-曾是巴黎學運青年,今天怎麼說?」講座,由林載爵,聯經出版發行人主持。(陳明仁攝)
主持人、聯經出版社發行人兼總編輯林載爵提問,在五月風暴60年後的今天,理想主義的火種還存在嗎?(陳明仁攝)

潘鳴嘯回答,當時他們腦子裡完全都是烏托邦,後來雖然很多人以文革造成的影響為例子來批評烏托邦,但他認為,那不是烏托邦,烏托邦是人類自發、帶著歷史往前的,而政治家會利用百姓的期望,來要他們聽話,這就不是烏托邦,理想主義是雖然有烏托邦的色彩,但也要面對事實。

法國1970年代 對社會主義幻想破滅

潘鳴嘯提到,當法國來到70年代時,對社會主義的很多幻想都破滅了,大家只好面對事實,認知道革命是不可能的,因為力量不夠、代價太高了,所以轉而追求改革,1981年社會黨的密特朗當選總統,他認為密特朗能打敗掌權20多年的右派,這和68年學運是很有關係的,「我們從黑和紅變成了粉紅了」。

在反思挫敗的過程中,潘鳴嘯提到另一個影響是,很多人的色彩也從紅變成了綠,五月學運世代上一代的父母輩,經歷過戰爭的物資匱乏,因此之後擁抱消費主義,但學運的一代則也看到了當中的問題,很多人於是開始追求環保,如五月風暴的領導人孔本迪(Daniel Cohn-Bendit),在80年代變成了德國綠黨的領袖人物,這些都是源自68年運動的反省,「他依然是理想主義者,但已經從紅轉成了綠。」

20180415-思沙龍:「1968五月風暴-曾是巴黎學運青年,今天怎麼說?」講座,曾是巴黎學運的青年-潘鳴嘯教授(左)主講,由林載爵(右),聯經出版發行人主持。(陳明仁攝)
潘鳴嘯(左)認為,五月學運世代很多人的色彩也從紅變成了綠。(陳明仁攝)

因此,潘鳴嘯認為,現在的理想主義也是一樣,要追求公平、追求更好的社會,但要面對事實,人不是從天上掉下來的,是有歷史過程,「這個過程可能不是那麼浪漫的,但浪漫是一個時期的需要」,如1968年的衝勁,在那個時期面對戴高樂政權時,就是必要的。

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