參與式劇場說出心聲 當年拒絕借錢辦《自由時代》他要照顧鄭南榕照顧不到的地方

2018-04-10 00:26

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三語事劇場《剩下就是我們的事了》8日晚間於鄭南榕基金會演出。(三語事劇場提供)

三語事劇場《剩下就是我們的事了》8日晚間於鄭南榕基金會演出。(三語事劇場提供)

1989年4月7日,創辦黨外雜誌《自由時代》的鄭南榕被控叛亂,拒捕自焚身亡,如今這一天已成為國定紀念日「言論自由日」,鄭南榕那句「剩下就是你們的事了」也成為台灣民主運動史上的名言。

「他走了之後,剩下就是我們的事」 三語事劇場演出生命中的民主時刻

就在今年言論自由日的隔日,三語事劇場來到當年的《自由時代》原址、現鄭南榕基金會,演出《剩下就是我們的事了》致意。為何在4月8日舉行這場演出?團長黃有事表示,「他走了之後,剩下就是我們的事。」

參與式劇場(Playback Theatre),是一種沒有劇本的劇場形式,透過觀眾分享自身的故事、生命經驗,再由演員即興演出,形成每次演出都不一樣、連演員也無法預期會發生什麼化學作用的特殊型態,三語事劇場,即是取參與式的諧音為名。

一條繩子把大家繫在一起 觀眾傾訴時代浪潮下的焦慮

8日晚間,《剩下就是我們的事了》在鄭南榕基金會登場,開場時,演員們請觀眾牽著象徵「把我們繫在一起」的繩子,一起繞行基金會觀看陳列的史料、照片。回到座位後,主持人問觀眾在這短短路上感受了什麼?一名觀眾說,他看到了當年葉菊蘭初次參選立委的海報,上頭寫著「打一場母親的聖戰」,內心充滿了衝擊,雖然知道自己敢為理念奮鬥,但如果真的到了要跟孩子分別的那一刻,自己能夠承受嗎?

而在儀式般的開場結束後,其他觀眾也紛紛分享自己在社會中對於親情,或者對自由民主的體會。

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開場時,演員們請觀眾牽著象徵「把我們繫在一起」的繩子,一起繞行基金會觀看陳列的史料。(三語事劇場提供)

有人談到,當年太陽花學運時自己人在英國,參加當時台僑舉辦的聲援活動,這是他人生第一次走上街頭,「但參加完之後感覺很空虛,就像嘉年華一樣」,而在遊行結束時,他與友人從網路上看到佔領行政院的學生遭到暴力驅離,一方面因自己有認識的人在行政院裡而心急,另一方面也是驚恐:這不是以前戒嚴時期,只會在歷史課本上看到的事嗎?

另外也有不少年輕的觀眾分享,自從李明哲事件發生後自己參與聲援活動的心境,有的人佩服李凈瑜對中國威逼的不屈服,有人也為難地提到,當他們在自己學校裡發起聲援活動時,面對大批的中國交換生朋友,卻是非常尷尬、難為情的狀態。

聆聽觀眾的生命經歷後,三語事團員們當場在紀念館內,將威權高牆、資訊封鎖、個人面對大時代衝擊下的徬徨與壓力一一具體呈現,一個接著一個直抵觀眾心房的故事,讓每一次的演出結束時,都可見到席間有人低頭拭淚。

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聆聽故事後,三語事團員們當場在紀念館內,將觀眾的生命經驗一一具體呈現。(三語事劇場提供)

演出來到了尾聲,最後一個分享故事的觀眾上台後,卻不打算先自我介紹,只說:「等我講完,你們就知道我是誰。」接著他走到記載鄭南榕生平的照片前,侃侃談起:「那一年我寄了聖誕賀卡給他,但他沒有回我……」、「1987年,他問我可不可以借他畢業證書辦雜誌,我拒絕,因為借了的話我的工作都會沒了。他又問我那可不可以借他錢,我也拒絕,我跟他說,這些錢是要拿來照顧爸爸、媽媽,照顧你照顧不到的地方。」

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