中華民國的意涵，從1988年李登輝接任總統以來，在台灣已經逐漸被掏空，經過了近30年，貴為中華民國最高行政首長的行政院長賴清德，可以公開的說，他是務實的台獨政治工作者。中華民國早就被台灣獨立置換，賴清德才會無視於他的國家行政首長身分，公開表達與中華民國矛盾的台獨主張。若賴清德僅是尋常百姓，這樣的發言只是個主張與意見，但在萬人之上，一人之下的賴清德，能夠如此自在流暢地宣揚台獨，無非是中華民國早就不是中華民國，就只是台獨的軀殼了。
賴清德所謂務實的台獨政治工作者，這裡的務實，所要指涉的，就是這人信仰台灣獨立的政治理念，但是沒有膽量推動法理台獨，讓台灣獨立真正具有法律地位，而不是像海邊的台獨寄居蟹一樣，拾起了中華民國這個殼，寄居在中華民國的殼當中。
賴清德不敢真正落實台獨，他主張的台獨，是隱藏在中華民國之下，然後洋洋得意宣稱自己是務實的台獨政治工作者，說穿了，不過是騙子，金光黨。
中華民國政府是因為中國內戰，才在1949年12月來到台灣，中華民國這四個字，因著憲法、政府制度的存在，從兩蔣時期以來，就有著中華民族的意涵，與大陸有著千絲萬縷的關係，只是礙於內戰問題，兩岸分裂，這個政府侷限在台灣。但是李登輝接任總統後，利用國民黨內部的權力鬥爭，結合了利慾薰心的國民黨人士，以及用民主改革的外表，吸納了非國民黨的台灣本省菁英，把中華民國的意涵，逐漸的去除掉。中華民國就是這樣被掏空後，把台獨給塞了進來。
李登輝的本土化，是拐彎抹角地把台獨妝點起來，本來重視鄉土是無可厚非的，但是李登輝的本土化，是把台灣重新放在高於中華民國的地位，而不是中華民國的一省，這也正是當他透過直選方式，在1996年取得總統職位後，第一件事情就是修憲把台灣省廢除，這個布局是要讓中華民國等於是台灣，廢省不也正是國民黨內一場腥風血雨的權力鬥爭，雖然成就了某些人的利益，但也讓國民黨人心甘情願的推動台獨，讓台灣獨立在國民黨人的默許下，與民進黨人的推動下，如切香腸一樣，一點又一點的逐步完成。，
不容否認的是，從1945年日本戰敗投降，中華民國依據開羅宣言的精神，接收台灣以來，台灣本省人士就一直存在著推動獨立的想法，甚至早在二次大戰期間，某些前往大陸參加抗日的台灣人，他們的想法，就是要爭取台灣從日本統治當中獨立出來。
二戰後台灣出現的台獨思潮，背景複雜，隨著二二八事件、國共內戰失敗，國府遷台，台灣的台獨思潮從最初的缺乏組織與缺少群眾魅力的領導人，發展到2000年當選中華民國總統，幾十年來的過程，不能不說是兩蔣在台灣從地方自治，開放台人參政，到中央民代增額選舉，再到李登輝時代的國會全面改選，民主改革開放的同時，本土意識慢慢發揚茁壯起來，儘管如此，不能否認台灣依據開羅宣言的精神，就是要歸還中國，是中國的領土，這一點即使是美國，都遵循著開羅宣言的精神，尊重中國對台灣的主權擁有。
當然，任何主張的落實，必須倚靠的力量去維持。台灣幾十年來逐步開放的言論環境，讓台獨論可以在不受政治壓迫下，挑戰中國對台灣的主權擁有。沒有威權控制的社會，台獨思想自然隨著言論自由普及開來，可是台灣地位問題不能只從台灣內部考察，台灣外部的兩岸關係，也隨著北京政治與經濟實力增強，讓北京在國際社會擁有更高的發言地位。
1970年代，美國總統尼克森敲開北京大門時，最重要的關鍵，就是願意在台灣問題上，美國對中共當局採取的高度彈性。北京與華府關係進展神速，最大的原因，就是美國不認為台灣地位未定，對於台灣是中國的一部分，美國不會挑戰這個主張。而早在美國表達這個態度之前，台灣是中國一部分的政治論述，老早就在國際社會流傳，美國的轉變，等於是在國際社會裡敲下了定音鎚，這也是為何日本會搶在美國之前，與中華民國斷交，轉而承認北京，僅與台灣保持民間交流。
也就是說，站在國際社會當中，台灣獨立，是沒有市場的，即使許多國家同情台灣的際遇，但回歸國際社會的遊戲規則，沒有人會表達支持台獨，至於會不會承認台獨，這就是不確定的，因為兩岸勢必因為台獨發生衝突，各國不會在事前表態，等到塵埃落定，再表態不遲。許多人說，國際社會只是不支持台獨，不是反對台獨，這只是詞窮的狡辯，不會改變國際社會對台獨保持距離的看法，這也是為何當陳水扁總統任內，要用台灣名義參加世界衛生組織，馬上遭到許多國家的反對。
蔣經國總統當年對於美國沒有反對台灣是中國一部分的主張，感到非常失望，蔣經國深知，北京若讓美國都無法挑戰這個主張，台灣的地位歸屬，不論是中華民國，或者台灣國，都很難在國際上挑戰北京，凸顯自己的差異。在1978年的當時，台灣無力對抗，30年後，北京與台北雙方的力量對比差距，拉開得更大，台灣幾無力量與北京對抗。
台灣現在只能在島內藉著許多政治口號麻痺台灣人，台灣的尷尬現況是，民進黨不敢獨，國民黨不願統，雙方合力藉著中華民國招牌，希望維持苟安局面，兩岸現況大約是一種兩個中國的困境，台灣維持中華民國，對台獨有利無害，可以讓台獨以拖待變，靜候歷史的時機。至於國民黨，如果維持中華民國，卻又不願追求兩岸統一，這樣的中華民國與台獨相差無幾，又有何意義，國民黨欠缺自己的論述，只會東施效顰仿效民進黨。台灣努力經營兩個中國的現狀，至少讓國際社會仍稍稍同情台灣，不至於因台獨而離去。
賴清德說，台灣是一個主權獨立的國家，名字叫中華民國。總統府發言人林鶴明說，中華民國是主權獨立國家。民進黨政府的兩段發言，都與馬英九政府時代的中華民國自1912年就已是主權獨立國家的論述，是有著天壤之別。
如果台灣的名字叫中華民國，但是中華民國憲法所涵蓋的卻不只是台灣，那麼台灣這個地方叫中華民國的話，這個台灣的中華民國，就是切割了其他中華民國的部分，這成了什麼？
另外一個中華民國是主權獨立國家說法，這個意義很含混，中華民國何時沒有主權獨立了呢？民進黨真正要說的，是把中華民國從歷史洪流中切割開來，只保留台灣現況，與大陸相對望，兩者互不從屬。中華民國若失去與大陸的關係，這個民進黨官員口中的主權獨立國家成了什麼？
馬英九政府加上了1912年的歷史年代，把中華民國在台灣與大陸結合起來，至少比民進黨更保留著中華民國的意涵。
中華民國現在已經淪為一個政治看板，藉著中華民國打迷糊仗。民進黨政府所使用的中華民國，是台灣的中華民國。國民黨使用的中華民國，至少還有一絲絲代表著原來中華民國的中華民國，可是國民黨的立場是不願意推進統一，那麼長久以往下去，只是維持著一個假象，最終還是與民進黨殊途同歸，把台灣搞成實質上的台灣獨立，國名是中華民國。
賴清德身為中華民國行政院長，卻在立法院得意地說自己是台獨。賴清德的躊躇滿志，正是明明白白告訴大家，中華民國就是台獨的軀殼，這個沒了魂魄的中華民國，未來究竟在哪裡？
＊本文原刊《閤評網》（原標題為：中華民國成空殼賴清德才敢驕傲稱台獨），授權轉載。
