2017年世界大學運動會順利落幕，一般認為，台北市長柯文哲是最大赢家，政治前途看漲。理由無它，柯文哲在世大運閉幕式上，用字遣詞，展現大將之風，除了2018年市長選舉無對手，還頗有更上層樓的架勢，直接威脋到2020年大選蔡英文總統的連任機率。
其實，仔細比對中英文致詞，不難發現柯文哲已經被海峽兩岸的現實馴服，尤其是來自中國的外在壓力。他在中文致詞裏提到「台灣」11次，在英文的版本中，如果把地理名詞northern Taiwan（北台灣，而非完整的台灣）算進去，只有1次。
換句話說，柯文哲的中英文話語，針對内外有别的觀衆，充満不同的政治盤算。對内，他以「台灣」字眼討好許多人對「中華台北」的不満，一種阿Q的心理慰藉；對外，他用模糊的「我們」或台北一筆帶過，即使中文提到「2300萬台灣人民」，在英文裏也只是our 23 million citizens，而非23 million Taiwanese people，從頭到尾，看不到台灣或台灣人的身影和尊嚴。
跟開幕式與記者會一様，國際大學運動總會（FISU）會長Oleg Matytsin在致閉幕詞時，絶口不提台灣或台灣人民，只談台北或在現場的人們。前後對照，讓人不免懷疑，柯文哲致詞的英文版本是否經過FISU的事先審核。不然，一個致詞，兩種中英文用語，很難以翻譯能力不足來解釋。中文的台灣，在英文裏就應該是Taiwan，没有含糊其詞或其它替代的字眼。
用法上，citizens和people的涵意有相當差别。citizens指的是市民或一個地方的居民，people廣義上包含一國人民或國族（nation）的集體指稱。美國立國憲法以We the People開場，在在强調人民的自主權與獨立性。美國的《台灣關係法》也開宗明義，以美國人民與台灣人民（between the people of the United States and the people on Taiwan）界定雙方互動的基礎，展示的無疑是某種對等的關係。
在閉幕致詞和其它場合中，不論柯文哲如何用中文或國語信誓旦旦要讓台灣走向世界，只要避開以英文對外宣稱台灣或台灣人民在國際舞台上應有的角色與作用，他的話語就顯得蒼白無力，甚至言不由衷。
雖然登上台灣的政治舞台不過兩年多，為了連任或謀取大位，柯文哲已然向中國權勢屈服，與維護既得利益的政客和缺少國家意識的政黨没什麽兩様。在《國民體育法》中，民進黨和國民黨都堅持採用「中華奥會」，而非「國家奥會」的頭銜，不過是畏首畏尾的表徵。
世大運把柯文哲推上個人政治歴練的高峰，水漲船高，他趁機乘風破浪，由地方進撃到中央，並不意外。在德國社會學家韋伯看來，巧取豪奪，以追逐力量，或鞏固權勢，都是政客在嚐到權力滋味後，不可避免的傾向，世界各國皆然，柯文哲顯然也擺脱不掉大權在握與光環圍繞的誘惑。
以世大運成敗論英雄，從而斷定柯文哲的政治身價與後勢，固然有相當憑據，卻不免只及表相，或言之過早。2018年台北市長選舉還有15個月，人的記憶與熱情有限，選民更未必與世大運觀衆或柯文哲的粉絲重叠。曲終人散，世大運的喧嘩和風光很難有效持續。
當世大運開幕式被短暫鬧場後，柯文哲罵反年改的個人與團體是「王八蛋」，約50萬人在他的臉書上按讚，數目龐大。許多人因此相信這些是柯文哲的粉絲，也是他連任勝選的基本盤，亦即在藍綠之外，柯P的第三路線已然形成。
如此看法似是而非，缺少批判精神和操作，忽略了在虛擬世界裏移動滑鼠或敲打鍵盤，與真實世界中的動作，其實有很大的差距，更可能對公共空間的行動參與，帶來替代或負面效應。上網是個人行為，投票卻是社會行動。
舉個例說，2013年香港特區政府在拖延了3年多後，終於發了兩張免費電視牌照（有線寛頻的奇妙電視與電訊盈科的香港電視娛樂），但排除志在必得的香港電視。當時，49萬人透過臉書聯署，要求有關單位解釋為什麽香港電視被拒絶，氣勢不輸2003年50萬人上街反對基本法23條立法，也比2014年參加佔領中環的實際人數還多。
不過，上網與上街是兩回事，前者舉手之勞，後者卻得走上街頭，以行動表達意見。2013年10月23日，香港電視工會號召群衆上街遊行抗議，事後宣稱有8萬人參加，警方的統計是最高峰為2.18萬人，人數估計懸殊。兩者比起臉書上的49萬人，都天南地北，這是想像與現實難以磨合的分歧。
在柯文哲眼中，幾10萬人在短時間内表示支持，當然說明他具有鼓舞並吸引他人隨從的能力。依韋伯的分析，柯文哲多少帶點真正政客的魅力，足以累積可觀的政治資本，長此下去，柯P的興起恐怕不會曇花一現，更可能指點台灣未來的江山。
問題只在於，對任何政客來說，1天的世事變化或個人差錯，特别是天災人禍，足以改變政治的遊戲規則與政客的籌碼，更何况1年多的時間。這期間，不管是個人算計、政黨折衝與兩岸政治糾纒，稍為風吹草動，都難免打亂柯文哲的脚步。
柯文哲以首都台北市長的地位主辦世大運，在他的政治生涯，或許是一大步。他的閉幕致詞卻對外展示中華台北市長的格局，毫無政治擔當與道德執著，就台灣的未來，頂多只是一小步，更可能是故步自封。
＊作者為國立交通大學傳播與科技學系客座教授，本文部份根據《民主、民意與民粹：中港台觀察與批判》改寫
