觀點投書:中國人認同與台灣內外政治衝突的根源

2020-02-19 06:00

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中國的歷史上,因為地理因素,朝廷這個統治組織,自古就是為了集中力量對付大型天災而存在的,而這個金字塔型的權力階級組織,對於底層的農民而言,既是救災救難的保險,也是剝削吃人的狼群。中國人的身份,通常意味著危險,而不是幸福的保證。更因為這樣,文化行為上,演化了誰也不准逃走,跟所有人都在動腦筋逃走的文化。外顯的行為就是嘴巴上愛國,腳底卻是隨時處在抹好油的狀態,隨時想逃,尤其是災難出現的時候。那些出現在大眾媒體裡,含苦勇敢對抗災難的,通常是逃不了,或是來不及逃走的人。

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中國人的問題是,把民族文化上的群體關係,誤認成現代國家,立基於法律關係的國家-公民關係。他們的認知裡,文化血緣上的家人關係,遠高於憲法上的國家-公民關係。中國的政治傳統,正是建立在這種自然血緣的連結上,把這種血緣關係,透過儒教教育擴張成政治關係-統治者與被統治者的從屬關係。

在現代資本主義的世界裡,繼續奉行這套古老儒教帝制的倫理關係跟政治體制,出問題絕對是早晚的。那根本上是不相容的系統,衝突一定會發生。這次武漢肺炎的傳染擴散與政府失能,就是證據之一。然而接踵而來的可能是更大規模的政治與經濟上的衝突場面。例如國家債務的不履行,身為子女的國民,可以向父母般的國家討債嗎?在瘟疫災難裡被政府害死的家人,能夠向政府問責嗎?當自己知道即將成為政府犧牲的祭品的時候,能夠反抗嗎?物價上漲資源缺乏,父母般的政府有能力應付嗎?不能應付的時候,可以換掉他嗎?若要換掉他,會受到懲罰嗎?

中國河北省武漢市,醫護人員正在檢查一位感染新冠病毒肺炎的患者。新冠肺炎、武漢肺炎。(AP)
現代資本主義的世界裡,繼續奉行古老儒教帝制的倫理關係跟政治體制,出問題絕對是早晚的,這次武漢肺炎的傳染擴散與政府失能,就是證據之一。(資料照,AP)

延伸到台灣的政治生態上,以韓粉現象來看,在韓粉跟國民黨的意識認知裡,韓國瑜代表的是認祖歸宗的統一意識,而蔡英文代表的是背祖忘宗的逆倫罪人。也是自己人與背叛者的分別,自己人無論多麼貪污腐敗,都是自己人,是可以改過自新的,而背叛者竊國篡位,是逆賊惡徒,更可恨的是還站在統治者的地位上,作什麼都是更壞的,更貪汙腐敗的,更加錯誤的,更不可原諒的。只是,站在支持蔡英文這邊的支持者而已,那種帝制倫理上的依賴,也許在老一輩人的身上還看得到,但是年輕一輩的幾乎是沒有的。而這個差異,國民黨的支持者完全無法參透理解,還繼續用那一套落伍的天朝家族的意識形態在計畫說服這群人,根本不知道自己落後於現代的程度。

台灣開始出現民主共和國家的意識並且生根,其實是從1996總統直選之後才開始的。而國民黨支持者,大多數還停留在以國民黨跟蔣家為核心的帝制皇朝的觀念裡。對於稱作是中華民國這個朝代而言,只有延續國民黨法統才有資格當這個朝代的天子,雖然那位置的名稱是總統,但是意涵是一樣的。對認同國民黨黨國-皇朝意識型態的人而言,任何人都應該無條件支持國民黨,在傳統道德倫理上,這是真理,是天下秩序,是狄仁傑說的正朔,是當然的道德要求。總之,這國家是屬於國民黨的。任何人,任何黨僭越了這個界線,就是逆倫,欺君枉上,背祖忘宗,竊國篡位。從以上這點來看,就能理解,為何蔡英文擁抱了中華民國招牌與符號這條路線後,卻依然引來國民黨更大的憤怒與仇恨。

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