觀點投書:政治束縛下的台灣社會運動—一個社運參與者的觀察

2019-12-17 06:00

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台灣必須回到台灣的社會動態發展過程當中,「停下來想想」,也正是台灣當下在二元對立的政治意識形態下所缺乏的。(示意圖,取自網路)

台灣必須回到台灣的社會動態發展過程當中,「停下來想想」,也正是台灣當下在二元對立的政治意識形態下所缺乏的。(示意圖,取自網路)

在總統大選期間,社會運動往往被壓抑下來,也突顯出集體政治狂熱下的藍綠二元對立政治意識形態,這兩種政治意識形態逐漸掏空台灣的「自由」與「民主」、社會議題的討論空間被侵蝕,各種社會議題最終全部集束在政黨與政治意識形態的對立之下,想要對抗中共來保存台灣的「自由」與「民主」,卻讓「自由」與「民主」的實踐難以伸張。如果台灣社會與社會運動沒有從一個特定的社會當中的具體實況、歷史脈絡來實踐「自由」與「民主」,「自由」與「民主」將會是空洞的、貧乏的。同時,如何回到民眾主體、思索自身與政治之間的關係,並且從國家與政黨的政治意識形態解放出來,落實公民在日常生活的具體實踐,無論是參與街頭運動、討論社會議題、參與民間組織、落實不同位置的對話的可能性等,才是真正從「昏厥─覺醒」的情緒當中醒轉的良方,也是真正以民眾為主體的、關懷社會現實的多元「政治」。《新國際》

要選舉了,抗爭什麼?從「礦業法修法」抗爭談起

2019年11月17日,地球公民基金會的夥伴們掛出「小英不修礦業法,國土就會敗光光」的布條,呼籲蔡英文應在大選之前力促礦業法修法,卻遭到警方破門而入、阻止地球公民基金會的抗議行動。而Facebook網路社群「迷因力量」則公開抨擊,批評地球公民基金會的行為是「噁爛戲碼」、「鬧脾氣」,謾罵基金會是「左膠巨嬰」、「無視黨國餘虐」,並擴大攻擊至「環團停辦空汙大遊行」(實際上2019年12月15日有舉辦)、「黎明幼稚園園長衝撞林佳龍座車」等事件(實際上是因為園長求助無門,政府不願妥善解決問題而做此決定),藉此捍衛民進黨與蔡英文的選票;而台灣人權促進會隨即發表聲明,指出政府不該以「選舉」為理由,禁止人民進行抗議或意見表達。李根政也在11月19日Facebook的文章中指出礦業法修法的重要性,並提出「如果你挺小英,你更該挺地球公民」,這是在陳述自身抗議行動的合理性時,同時進行政治表態,希望「泛綠」民眾支持「礦業法修法」,藉此守住社會抗爭主體的軸線,避免被化約、完全整編至兩種政治意識形態的鬥爭中。這些網路攻擊,以強烈的挺民進黨、反國民黨的政治意識形態抑制任何會影響選情的抗爭。

這個現象諷刺地突顯出台灣社會運動與選舉政治之間的緊張關係,在總統大選期間,社會運動往往被壓抑下來,也突顯出集體政治狂熱下的藍綠二元對立政治意識形態,這兩種政治意識形態逐漸掏空台灣的「自由」與「民主」、社會議題的討論空間被侵蝕,各種社會議題最終全部集束在政黨與政治意識形態的對立之下,想要對抗中共來保存台灣的「自由」與「民主」,卻讓「自由」與「民主」的實踐難以伸張。「自由」與「民主」已成為預先設定好而不假思索的前提,彷彿台灣已優於中國、香港,甚至其他第三世界國家的政治狀況,卻未曾落實到社會具體社會實況去考察。

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