一九二六年四月二十六日，培德夫人在瑞士去世，陸徵祥馬上辭去公職（他當時任中國駐瑞士公使）為夫人守喪。次年，他送夫人靈柩回到比利時的布魯塞爾。培德夫人下葬後，陸徵祥的紅塵生活也結束了。陸徵祥在傳記《回憶及浮想》中袒露心聲：「當我妻子去世後，我立刻感到孤獨，我一生只在此時尋求一件東西，我求一退省時機。在退省中，我有意尋路走入仁慈天主的家中。」一九二七年十月四日，也就是培德夫人去世的第二年，陸徵祥正式加入比利時布魯日聖安德修道院，成為修士，取名天士比德，過起了極其清苦的隱修生活。
一九三一年，陸徵祥為紀念恩師許景澄遇難三十周年，已在修道院的他撰文紀念，其中有段文字回憶他與培德結婚時，許景澄對他笑說，你沉醉於學習西方，連太太都娶了外國人。將來假若你太太過世又沒有兒女，希望你能進修道院去，這樣學外國學得更徹底。當時陸徵祥年少不以為意，沒想到竟然被恩師言中了。三十多年後陸徵祥說：「丙寅春室人去世，祥以孑然一身，托上祖庇佑，居然得入本篤會，講學論道，以副吾師之期望，益感吾師培植之深厚，而為祥佈置之周且遠也。嗚呼！生我者父母，助我者吾妻，教育以栽成我者吾師也。今先後俱天國，而祥獨存，豈不悲哉？」因此他正式受洗，一生獨身一人。
陸徵祥在修道院時製作過一本家族紀念冊，即《陸氏博斐氏紀念冊》。內容包括一九二〇年十一月十四日遷葬祖母與父母的陵墓於北京陸公墓的照片、遷葬儀式，徐世昌總統府的軍樂隊奏樂。祖父母遺像、父母畫像及陸徵祥夫人培德‧博斐及其家族成員的照片。全書照片皆為珂羅版精印，裝幀精美。其中陸潤庠為培德寫的對聯是：「東鰈南鶼有情人成眷屬，海程雲路無線電寄相思」該對聯寫於乙卯年夏六月，也就是一九一五年。另外康有為也為培德題寫對聯是：「琰才鴻案如賓敬，宋子齊姜合種良。」
一段救命之恩，對於康有為而言是終身難忘的。直到一九二七年二月六日康有為乘船赴天津，途經青島，二月十日在青島寫了家書，信末還補述一行：「瑞士陸公使子興要發帖。」因為該年三月八日是康有為的七十大壽（康的壽辰是陰曆二月初五日），他恐怕家人忘記給陸徵祥發帖，因此特別囑咐，可見康有為始終不忘舊情誼。這封信寄出後一個多月，也就是三月二十九日，康有為去了一位廣東同鄉家中做客。回家飲了一杯檸檬紅茶，突然腹痛如絞，請了兩位醫生診斷，一位日本醫生斷為食物中毒。延了二十多小時；於一九二七年三月三十一日（陰曆二月二十八日）清晨五時卒於青島寓舍。而同年十月四日，陸徵祥也在比利時布魯日的聖安德魯修道院正式出家了，兩人一段二十年的情誼終於劃上句點！
＊作者為文史作家，曾製作及編劇《作家身影》紀錄片，著有《人間四月天》、《傳奇未完──張愛玲》、《色戒愛玲》等數十本著作。本文選自作者新著《情義與隙末：重看晚清人物》（新銳文創）。
