黃煌雄專文:從蔣渭水到黃信介

2019-11-28 05:50

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黃信介已逝世20週作者認為,黃信介這位「戰後台灣民主運動第一領導人」,似乎也該如同日治時期台灣「政治社會運動第一指導者」的蔣渭水一樣,受到國人同胞不分黨派共同的尊敬與懷念。圖為蔣渭水。(資料照,翻攝照片)

黃信介已逝世20週作者認為,黃信介這位「戰後台灣民主運動第一領導人」,似乎也該如同日治時期台灣「政治社會運動第一指導者」的蔣渭水一樣,受到國人同胞不分黨派共同的尊敬與懷念。圖為蔣渭水。(資料照,翻攝照片)

──紀念黃信介逝世20周年──

從1895年到1995年,百年台灣,就政治發展而言,經歷三個年代,一為「先覺者的黃金十年」,二為「台灣的悲愴年代」,三為「爭取民主的年代」。蔣渭水是「先覺者黃金十年」的指標性人物,黃信介則是「爭取民主年代」的代表性人物。

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1920年代的台灣近代民族運動,本質上,是進步與反動之爭,是順應時代潮流與違背時代潮流之爭。這是台灣近代先覺者,在世界思潮的影響下,為反抗日本統治階層的優越感和民族差別政策,所進行的包含有文化、教育、社會、經濟、政治的公義與平等要求的民族運動。

從1921年到1931年間,在先覺者的推動下,台灣議會設置請願運動、臺灣文化協會、臺灣農民組合、新文化協會、臺灣民眾黨、臺灣工友總聯盟、臺灣地方自治聯盟、臺灣共產黨,都先後或同時在臺灣歷史舞台上出現。在這十年間,臺灣歷史上不僅出現第一個最大的農民團體,第一個最大的工會組織,也出現第一個具有現代意義的政黨;臺灣社會在先覺者經由不同抗日團體所舉辦的文化演講與巡迴演講的啟蒙、深耕、激勵與帶動下,更經歷一次史無前例的全面洗禮,先覺者共同創造了臺灣歷史上的黃金十年。

蔣渭水(取自wiki)
蔣渭水。(取自wiki)

在這黃金十年,先覺者從初期的大同團結到1927之後走向分裂,隨著1931年蔣渭水大眾葬的進行,也幾乎同時唱出輓歌。先覺者先以熱情與理想,點燃這一黃金十年的火炬;繼以智慧與勤奮,為此一黃金十年尋找出路;終以決心與犧牲,為此一黃金十年鞠躬盡瘁——這三部曲代表臺灣近代真正站在第一線抗日先覺者的真實面貌,而蔣渭水正是這三部曲的典型代表。

在十年如一日的奮鬥過程上,蔣渭水先後創立臺灣文化協會、「做了民報褓母」、成為臺灣民眾黨實質領導者,也是工友總聯盟的「產婆」。經由這四大志業的推動與影響,40歲齎志以歿的渭水,被公認是「黃金十年」「政治社會運動第一指導者」。

二次戰後,由於二二八所帶來的「創傷」,臺灣歷史走過一段漫長而陰暗的幽谷。從1947年2月到1987年7月(解嚴),至少經歷一個世代以上的歲月,臺灣歷史才漸漸從冬眠中甦醒過來,展現春天的氣息。

在戒嚴體制下,國民黨實行一黨專政,不容許政黨競爭的形勢出現,因此當「自由中國」所代表的知識分子準備和具有草根性的無黨政治人物,進行有組織的結合時,國民黨便逮捕雷震等人,籌組中的中國民主黨胎死腹中。

1977年的五項地方公職選舉,因中壢事件使黨外在省議員與縣市長方面獲得兩成左右的當選席位,黨外力量大增。1978年底的增額中央民意代表選舉,黃信介以終生不必改選立委的身分,甘冒風險與犧牲,出面籌組全國性的黨外人士助選團,成立黨外競選總部,提出黨外人士共同的政見,並負擔一切費用,這是黨外民主運動史上的一項創舉,黃信介也因而能在群雄並起的黨外運動中逐步奠立「黨外共主」的形象與地位。

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