之所以用「片面抗戰」這四字，在於中共認為國軍並不具備代表中國勞苦大眾的資格。因為恐懼以底層農民，國軍不敢組織人民群眾投入一場全面性的對日作戰，只敢動員正規軍抵擋日軍。看在中共眼中，這是一種沒有效率且消極的抵抗。唯有毛澤東領導的8路軍、新4軍與華南人民游擊隊才是真正動員群眾投入「全面抗戰」的人民軍隊。
所以在中共的論述中，太平洋戰場上的美軍與正面戰場上的國軍都不具備正義的代表性，至少蔣中正領導的黃埔系軍隊絕對不具備。既然只有中國共產黨領導的人民軍隊才是正義，而人民軍隊為了確保這個正義得到貫徹，可以選擇與參戰的兩個帝國主義勢力任何一方結成「統一戰線」，聯合一派打擊另外一派。最終中共基於認知到同盟國會勝利，而非相信同盟國的理念與美軍合作。
當然，國民政府是當時同盟國承認的中國唯一合法政府，所以毛澤東至少在表面上還是要高呼「蔣委員長萬歲」的。可是中共本身真的仇視日本嗎？或許那些因為親人死在日軍「三光作戰」而投效8路軍的農民兵，還有接受過足夠愛國主義教育的青年幹部會。可是中共的高級幹部，尤其是以毛澤東為代表的中共領導階層卻完全相反。
中共拯救盟軍飛行員的同時，也不曾斷絕過與日軍之間的來往。在這裡，筆者又忍不住提到另外一位與李友邦、鍾浩東一樣的台籍左派份子辜金良。比李友邦和鍾浩東幸運的是，辜金良沒有死在白色恐怖，而是活到了抗戰勝利60周年的2005年。他是台北中國統一聯盟的創辦者之一，稱得上是台灣的統派元老級人物。
這樣的身份，想必會讓人下意識認為辜金良是位堅決的抗日份子。可根據藍博洲撰寫的辜金良與其妻子許金玉傳記《春天：許金玉和辜金良的路》，辜金良抗戰時的工作是在安徽省當日本陸軍第15師團與新4軍第7師之間的走私商人。來自台灣嘉義的他，實際上是日軍與共軍勾結的中間人，可見只要符合中共的政治需求，日軍一樣可以是朋友。
務實的中國共產黨，雖然常常把「正義」掛在口中，但卻從來不會真的用「正義」或「邪惡」去評價他的敵人。從「統一戰線」的觀點出發，沒有什麼敵人是「正義」或「邪惡」的，只有誰是「次要敵人」，誰又是「主要敵人」的分別。而就毛澤東本人的立場出發，他對日本的認同其實又遠遠的高過於美國，這點可能會讓讀者們深感訝異。
推崇「大東亞聖戰」的毛澤東
前面有提到，中共是把太平洋戰爭與中日戰爭，尤其是中共自己領導下的人民抗戰切割來看的。這表示在中共的既定價值觀裡，日本與美國充其量是「一樣壞」而已。但在這個認知上，毛澤東卻又比其他中共領導人更進一步，認為日本帝國才是中共真正該學習的「老前輩」。為什麼會出現這樣的情況呢？這又必須要從中共建政後的政治環境來講起。
