嚴華的回憶文章，有點像小說，充滿了對話，大話連篇，小學生似的語言幼稚可笑；周璇的文章是經過「一位同情我的小姐為我修飾」的，敘述語句誠懇，沒有花花腸子的語句。金錢問題也是這兩篇文章中的一個焦點，在周璇的文章中，只就嚴華說其離家出走時將存摺也帶走了一事做了辯白，周璇說她是「帶了兩萬元的存摺走的」，而這只是她「積蓄的一部分」，她強調在百代公司灌《西廂記》，「版稅就有八千元」。而嚴華不同，一筆一筆將他們不同時期的薪水標準記下了不少。
他如，小報名人陳靈犀（又名陳聽潮），筆名貓雙棲樓主。他寫鄧糞翁的〈辟塵小語〉和叔紅（桑弧）寫的〈關於糞翁〉是可以並讀的。我記得糞翁這個名字，是因為張愛玲的《傳奇‧增訂本》而引起的。一九四六年十一月張愛玲的《傳奇》出了增訂本，是由龔之方與唐大郎合作創辦的山河圖書公司出版的，唐大郎請了上海著名的書法家糞翁為此書題簽，當時糞翁已改名為散木了。
不管是糞翁或是散木，其實都是指鄧鐵（學名世傑）一人。從二十年代起，他的書法和篆刻便名揚海內，他由於不滿時政，佯狂避世，行為古怪，被稱為怪傑。糞翁的書法篆、隸、真、行、草各體皆精，雄渾拙樸，在書壇上有「江南祭酒」的美譽。篆書早年學蕭蛻庵，而蛻庵又師法吳昌碩，因此他受吳昌碩影響極大。晚年則融合甲骨、大小篆、竹木簡，自創一格，橫不求平，豎不必直，結構恣意開張，布局隨心所欲，他說：「非篆非籀，非古非今，是自己家數，不自門入。」隸書以漢張遷碑為主，真、行、草源於「二王」而歸於「二王」，味道醇厚，意趣橫生。篆刻早年學於李肅之，壯年以後又歸於趙古泥、蕭蛻庵門下，三○年代便以篆刻而揚名海上，在藝壇上有「北齊（白石）南鄧」之稱。
他如，筆名天命寫的〈星社溯往〉和徐碧波寫的〈哀顧明道〉，都是有關「星社」的歷史和其成員的珍貴文章。一九二二年范煙橋在蘇州與趙眠雲組織文學團體「星社」，范煙橋在〈星社感舊錄〉裡追憶當時的情景：「當民國十一年間我離開故鄉，移居吳門時，首先和趙眠雲相識。那時他正是張緒翩翩，而且在胥門開著趙義和米行，不是寒酸的書生。既然臭味相投，自然一見如故，便接連著酒食爭逐了好幾回。在七夕的那一天，他約我和鄭逸梅、顧明道、屠守拙、孫紀于諸君以及族叔君博到留園去。我和姚賡夔（蘇鳳）及舍弟菊高同去，在涵碧山莊閒談。大家覺得這一種集合很有趣味，就結成一個社。我說：﹃今夕是雙星渡河之辰，可以題名為星社。﹄星社就這樣有意無意之間誕生了。……（成立後）常作不定期的集合，所談的無非是文藝而已。同聲相應，同氣相求，自然陸續有人來參加，我們並無成文的章則，只要大家話得投機，也就認為朋友了。」他們編《星報》，共出二十五期。一九二三年夏季，改出《星光》雜誌，三十二開本，是不定期刊物。
