豫西鄂北固然是第4騎兵旅團的最後一次戰鬥，但是卻絕對不是第一次投入戰鬥。因為在一年多以前爆發的豫中會戰中，第4騎兵團就已經被投入了著名的靈寶戰役。時任第57軍第97師第291團第2營少校營長的劉舜元將軍，就在函谷關重創過第4騎兵旅團，並俘虜了相當數量的「日軍」。結果透過與這些俘虜的對談，劉舜元將軍有驚人的發現。
那就是這批被第57軍俘虜的「日軍」騎兵，居然有相當數量是能說漢語的蒙古人。雖然無法判斷他們是來自內蒙古還是外蒙古，但是以當年國民政府的立場而言，這些人都是法律定義上的中華民國國民，與劉舜元、何永道都是「血濃於水」的手足同胞。
如果從第4騎兵團成立於滿洲國海拉爾的情況來看，這些蒙古人直接從東北徵召的機率更大。畢竟早自中華民國誕生之初，日本人推動「滿蒙獨立運動」開始，蒙古人與滿洲人在關東軍的定義下就被視為比漢人更可靠，更接近大和民族的群體。人高馬大的蒙古人，長期以來就被視為「馬背民族」看待，又比日本人更適合擔當騎兵的角色。
參與「大東亞聖戰」的蒙古鐵騎
74年前，日軍在今日中華人民共和國的有效控制範圍內扶持了兩個有蒙古人參與的政權，一個是首都位於內蒙古張家口，由德王領導的蒙疆自治政府，另外一個則是強調滿、漢、蒙、朝、日「五族協和」的滿洲國。蒙疆自治政府與滿洲國的軍隊，都採用了由蒙古人組成的騎兵。比方說簡稱「興安軍」的滿洲國興安警備軍，就是以騎兵為最主要的戰鬥隊伍。
蒙疆自治政府的騎兵，則在大青山上與第8戰區副司令長官傅作義將軍交鋒。有趣的是，傅作義將軍手下的騎兵同樣是由蒙古人組成。從這個角度來看，日軍吸收一些東北的蒙古人進入騎兵第4旅團，投入河南戰場上的戰鬥，就並非毫無道理可言了。至於蒙古人參加日軍的動機，可能是想爭取蒙古脫離漢人統治，或許是為了從白人手中「解放」亞洲。
甚至還有可能是從過去與東北軍、傅作義部隊或者8路軍交戰的過程中，俘虜到的蒙古騎兵，並強迫他們加入日軍投入「大東亞聖戰」。這些蒙古人出現在第4騎兵旅團的理由五花八門，但是卻讓筆者想到過去觀看電影《搶救雷恩大兵》（Saving Private Ryan）時的一段畫面，就是在諾曼第灘頭上有兩個喊著奇怪語言的「德軍」戰俘想向美軍投降，結果卻換來被亂槍打死的命運。
起初筆者並不知道這兩位「德軍」的身分，直到後來有強者考據出他們講的是捷克語，內容是「請不要射殺我，我不是德國人，我是捷克人，我沒有殺任何人，我是捷克人」後，才瞭解他們是被德軍強徵到戰場上，以彌補兵力不足的捷克人。殺紅了眼的美軍，顯然沒有時間和心情去瞭解眼前「德軍」的背景，又聽不懂捷克語，直接射殺了這兩位無辜的納粹受害者。
