普通話「找」字發音[ㄓㄠˇ ] 漢語拼音/zhǎu/，這是一個日常用語，作為「找錢」交易補贖的意思外，另外可兼作「找出」搜尋事物的動作 ，完全不同的語意。「找」字不見於二千年前的漢語詞𢑥《說文解字》，現在作為大衆用語的動詞，舉例在辭典上可追溯到十六世紀的《西遊記》第八十九回中，「仍缺五兩⋯，跟來找銀子的。」，另一用意是《紅樓夢》三十一回「這可丟了，往那裡找去？」的會話。
這個同音異義的「找」，筆者作深入的研究，確認是分别訛化自「贖」及「搜」的字音。「找錢」的口語也通用於廈門及台灣話，搜尋的口語「找物」則不存在台語。近世大衆語的「找」不具「形、音、義」傳統的構字三要素外，原始的本字在詞性上也經過多様的變化，何況是教育在漸進普及的百年前，據魯迅先生的推測，中國「識字的却大概只佔全人口的十分之二」（《中國語文的新生》1934 年）。可見文書語的「贖」與「搜」兩字，在大衆的口語中，數百年前就開始與文字脫節，尤其是「找錢」的買賣小交易觀念，即使在世界各種主要語言中，似乎也是缺乏明確精簡的用詞。
買賣交易用金錢（遠古商代用貝幣）支付，貼補或是「贖回」小數餘額在粵語方言中有「找贖」一個同義複合詞（tautological compound word)，粵語有諸多帶「羅」的山名，大小「羅山」名稱中，「羅」音（壯侗語/lu:k/)即是古粵語「山」的通稱（《南越國史》1995廣東，頁293），類似的複合詞台灣南部的平埔族語有「阿立祖」，/alip/ 就是祖先的意思。常聞「粵語」與「閩南語」一様保留甚多古漢語的詞彙，嶺南兩廣地域豐庶，古南越國與秦代王朝已有交通，操用語言文字必然長期受到中原的影響，但是本地仍有特殊的南越國語。因此山嶺更是阻塞封鎖的閩南（閩越）地方，相對的可以保持商代以至漢唐移民的古樸漢語。
本話題的「贖」的構字及詞義，顯然在遠古時代就變動了。筆者年青時即對「讀」與「賣」字的關連感到迷惑，真正認識「讀」（或是贖）的構字觀念已是老年的時候。原來小篆「讀」字右聲旁的「賣」，並非是出賣的單字「賣」 - 上出下買的組合，但是由篆體楷書化後兩個漢字混同了。小篆的形聲字「讀」或「贖」是左右構件，右聲旁「賣」的字頭上半，原本的組合是複雜的「土+八+囧」，下半「貝」文；上半的字首是「睦」的異體（坴+罒，坴省筆畫）。
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話題的「贖」字，據《說文解字》貿也。此字有兩個「貝」的字元，即是所謂「累增字」：左形旁再增加一個本來既有的「貝」文（不可分割的初彣單元），以别與「賣」/ㄇㄞˋmaì/ 字混同，所以新字「贖」取代了元件＂面對和睦貿易” 多還少補的「賣」獨立單體。但是原始的「賣」/tok/ 字音卻是𧗠生「讀、牘、黷、瀆⋯⋯」等十幾個形聲字，本字音卻是變成 tok > sok （同為齒槽音）寫成「贖」的新起字。更甚是字義也偏向作「贖回」的廣義，多用在受困的「贖身」。語音學上，大衆語的變化是：贖>找 sou/sok > tsok > tsau /ㄓㄠ/。
古漢語韻尾 ok > < au 是可互換變音的，這個互換就是文書語「欲」/yok/ 變成口語「要」/yau/的原因。同理「藥」/yau/ 字與異體「葯」的互換：樂/lok/ > < 約/yok/ 的字音韻尾相同。後字的「約」古音就是New York 譯為「紐約」的因（音）原。閩南語保持古漢音見證於東南亞的漢字地名，如印尼的「日惹」（Yogyakarta/Jogja），或是柬埔塞的「𨗴粒」 Siem Rip 與古名「真臘」相關：𨗴、慎、真近音，粒、臘同音又保持[p]的入聲。上述「找錢」在各種主要語言中缺乏明確精簡的用詞，日語用「釣金」/tsurigane/ 或是「お釣り」/otsuri/，這個奇特的文字詞語 - 訓用漢語字義，但用固有的日語表音又轉意作「找贖」，此處「釣」/tsuri/（珠利）的形音義與漢字全面迴異！
晚年筆者偶爾由大圖書館借岀日文的《文藝春秋》月刋，我時常敏感的察覺(acumen) ，不少完全用假名書寫的日本話，可以推測是導自古漢語的。因此在語源字典都缺如的/tsuri/，我臆測是「找厘」或是「找你」的訛音，在市場台語「找汝」零錢有兩種說法，即是 /tsau-li/ 或是罕聞的 /tse-li/。
次說「搜」字在普通話（國語）假借「找」字音的理絡。「搜」字也是累增字 - 本字「叟」既有下形「又」的右手旁，新起字再添加提手旁「扌」，與上段討論的「贖」本字是「賣」同様的多加一件字素。「搜」的本字是「叟」，象形的甲骨文是「冖+火+又」，這個字源表示一個人舉著火把在室內搜尋。後世「叟」字衍生别義，又成為造字的構件作聲旁，如「瘦、嫂、艘、溲、餿」等字，故有新造累增「搜」字的須要，但保持「叟」 - 搜尋的本義。《廣韻》叟，音「心侯切」/so/，普通話 /sōu ㄙㄡˉ/。搜與叟本字，官話或是在福建廈門話兩字發音一致。
普通話的訛音作「找」/tsau/ 的演化，我的推測是韻尾 o/ok > < au 與「贖」變化相同，故董同龢教授的古音系統「搜」發音/sog/，k、g同是喉音，小差異。所以訛化的音路歴程：「搜」 so/sog > tso/tsog > tsau「找」，此音移脈絡/s/擦（嘶）音變/ts/塞擦音，同一口腔舌位。在閩南話/台語「搜」的訛音是相似的，但是不完全一樣：so > tso （坐，文讀音）> tse（坐，白話音） > tshe（送氣化）。元音a e i o u的移動（語言學的 ablaut 或是 vowel gradation) 在世界各地語言是一個共同現象，成為沿變的規律。
「搜」的台語另一歧音是 /tshiau/，如「敲」[ㄑㄧㄠ]，即與上述普通話的變化脈絡一樣，以後再加入介音 [i]。此歧音是翻索「搜查」，如普通話的「抄」作徹底搜索之義。但是「搜」的本義或泛義拃「搜尋」的發音是/tshē/，這是台灣話的大衆語。筆者多次詳細作本文的潤筆，欣然重新發現台語不用「找」字音作搜尋的假借字，却是差别在加入送氣音[h] 與罕用的「找贖」/tsē/ 作分别詞意。筆者做為「異類的」用現代語音學來探索福建話/台語的漢語本字，自認是真憑實據的學術，但是不乏看到有心者的質疑。關於作「搜」字動詞白話音 /tshē / 的問題，網路上《教育部台灣台語常用詞辭典》採用漢語「揣」字，即常用複合詞的「揣測」，來取代或是推薦做台語的「搜」白話 /tshē/ 。此類不經思考而亂用假借字的行為，筆者敢於抄襲一句故吳守禮教授對不學無問的評語是「無理取鬧」！
