雖然悲傷沒有時間表，但在本書中我仍會嘗試提供一些準則，協助你做有助於克服悲傷的事情。
迷思3：悲傷是要懂得放手？
我認為這是所有與悲傷有關最具破壞性的一個迷思。這個迷思可以追溯到佛洛伊德最早開始論述悲傷的時候。佛洛伊德建議，哀悼的過程要包含慢慢抽離曾經投注在逝者身上的情緒能量，然後將這種能量再投注到其他人和關係上。換句話說，他認為悲傷與「放手」這件事有關。
但我認為，如果說哀悼的過程是檢視和釋放投注於一項關係的情感，這種對悲傷的過時觀點，根本不是看待個人失去的好方法。
例如，當美國民權領袖馬丁．路德．金恩過世時，他的遺孀科麗塔．史考特．金恩做出一項慎重的決定：她要繼續發揚金恩留下的功績和一生的志業，繼續為推動人權而奮鬥。與此同時，她也決心不再婚，因為再婚會弱化她作為金恩遺孀所具有的道德權威。沒有人可以說，以她的哀悼方式維持她的連結是錯誤的。
「放手」對我們悲傷心理諮詢這行而言是行不通的。在執業時，我發現許多個案都擔心，痛苦減輕就代表記憶已逐漸消失，因此他們寧可深陷痛苦，也不願忘記過去。但我向你保證，當你的傷痛逐漸淡去時，你將更能保有回憶。有些跡象甚至顯示你會變得更好，包括你已能笑看逝者的過往，而那些是逝者在剛過世時會令你痛苦到不堪回首的故事。
事實：死亡並不會讓關係結束，我們與所愛之人會持續保有連結。
死亡結束了一個生命，但並未結束一段關係。有關「悲傷代表需要放手」的觀念，近年來已經有了徹底的轉變。傷痛並不代表需要切斷與逝者的連結，反而能與他們持續保有連結，而且這種連結會以許多方式呈現。
回憶也會滋養和溫暖我們的生命。我們所愛之人已成為我們人生的一部分，我們無法與之分開，他們會在我們成為什麼樣的人，以及我們如何看待自己的方式上，留下難以抹滅的標記。例如，我是我哥哥姐姐的小弟，也是我父母的兒子，這些身分定義了現在的我。
我們的家族會留下成就，又或是包袱給我們，還有最明顯的是身體特徵，例如我們笑起來的樣子，或是眼珠的顏色和髮色。比較深層的遺緒，則是我們學到的人生教訓，以及我們從那些關係獲得的體悟。有些遺緒可能很小，卻很有個人風格。例如，我每天一早都會擬出待辦事項清單，這是我承襲自我父親的習慣。後來，我兒子也會這樣做。
有些人則經歷了非凡的連結時刻，例如實現夢想後，覺得是逝者冥冥中的庇佑；或是因為死亡，使我們體悟到自己生而在世是有意義的。我們也可能透過信仰感受到其他的連結，例如相信我們哀悼的人已上天堂，我們終有一天會再相聚。
