這就是我們這個時代的一個重大問題。唯一能夠減輕中國人殉難感的方法就是道歉，然後道歉、再道歉，而且每次的道歉都絕對不可以避重就輕。德國就能成功對歐洲鄰國做到這一點，為什麼日本做不到呢？然而，就連時下的日本主流民意都不打算這麼做，更別說日本右翼人士了。
在日本並未心甘情願謝罪的情況下，中國的感情用事只會變得越發強烈。但這只是人類本性所致──當那些加害過他們的人堅持質疑他們最痛苦的記憶，受害者就更走不出過去的傷痛。他們所能做的，就是更大聲、更激烈地重申自己的故事。中國人喊得越是響亮，日本人的戒心也就越來越重。在此過程中，歷史的客觀性就逐漸被看似永無休止的指責與否認的循環所扼殺了。
中日兩國之間的和平交流
鑒於中日兩國之間不堪回首的歷史，我們很容易對兩國未來的關係感到悲觀。但事實上，人們還是有理由抱持希望，特別是在地方層級。南京紀念館與日本的合作夥伴頻繁進行和平交流，每年都有成千上萬的日本人來此悼念。該機構的策展人與日本同行之間的關係一般都相當良好。
這種和平交流精神也可在別的地方看見。我在訪問南京期間，碰巧遇到一位當地歷史學家──一位謹言、細心，名叫劉小平的學者，他對自己家鄉的了解可真像部活百科全書。劉小平帶我看了關於大屠殺的另一座紀念碑，位於河邊一條主要道路旁，地點偏僻。這是九千八百名中國士兵在大屠殺中被處決的地點。一九八五年，人們在這裡安置了一塊紀念石，以標示這個遺址，同時還有一座雕刻著石頭花環的三腳抽象雕塑，以茲紀念。
今天，這座紀念碑被維護得很好，修剪整齊的樹籬使它與繁忙的道路相隔開來。不過三十年前，它才剛建成不久後，便因疏於維護而倒塌了，當地人也沒注意，使得這地方逐漸成了垃圾場。
據劉小平說，今天這裡之所以受到這麼好的照顧，是因為曾有一群日本遊客來到這裡致敬和懺悔。他們發現這地方的境況時相當震驚，便通知當地政府，後者隨即介入重整現場。在日本人的關切下，這座紀念碑重見天日，而中國地方官員也與他們合作，確保大屠殺的記憶在此處受到尊重。
中國人也好，日本人也罷，都永遠擺脫不了一九三七年底發生在南京的這段歷史。然而，這些小小善意的舉動給了我們莫大希望，期許這段歷史或將變得較能讓人承受。
作者介紹｜齊斯・洛韋（Keith Lowe）
全職作家和歷史學者，曾於曼徹斯特大學攻讀英國文學，也曾擔任十二年的歷史圖書編輯。他被公認為二戰及其後續影響相關歷史的權威，曾任美國公共電視頻道紀錄片《德國大轟炸》（The Bombing of Germany）的主講人及歷史顧問。
洛韋經常在英美的電視廣播上發表洞見，並為《每日電訊報》、《泰唔士報》、《華爾街日報》、西班牙《國家報》與《新蘇黎世報》撰稿。此外，他也曾受邀於歐洲與北美等地以戰後歷史為題講學。著有《火焰地獄》、《二次大戰後的野蠻歐陸》、《恐懼與自由》，皆已被翻譯成多國語言出版。
本文經授權轉載自八旗文化《25座二戰紀念碑教我們的事：我們是定義歷史的人，還是歷史的囚徒？》（原標題：中國．南京｜南京大屠殺紀念館──「他們否認，我們指責。」）
責任編輯／邱劭霽
