# 滿清  

原訂去年於中國大陸上映，而因激起了漢族網友公憤，在爭議中宣告延期至7月25日上映的電影《澎湖海戰》，不出意外地，到了該日仍未上映，甚至之前就沒有定檔的消息。這是中國電影史上第一次，一部電影在上映前就被群眾罵出了牽連國本的輿情，從而爛尾。這部電影的投資額據說有五億人民幣，打著「祖國統一　勢不可擋」的旗號，而將今天共和國代入滿清，台灣代入明鄭的位置，意圖憑借統一......

「一六四四史觀視明亡為華夏文明的中斷，質疑中國為多民族國家統一的歷史敍事」大陸官媒近日相繼發文曰「一六四四史觀」暗藏「破壞民族團結、威脅國家統一」等風險，網友認為，這是被稱為「團結人」（或貶義的「團結壬／團劫人」，故意寫別字）的一部份建制派，在理屈詞窮之際，對民間輿論的恐懼反應。不多時，會玩的網友，便稱《解放軍報》於12月26日發表的〈真團結就要敢於真批評〉......

中國大陸將於9月3日舉行包括閱兵在內的「中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80週年紀念活動」。日前有國安人士點名，前中國國民黨主席洪秀柱可能會參加北京閱兵。洪秀柱今日發布聲明，證實她將赴北京參加抗日紀念活動，並已於1日晚間抵達北京。洪秀柱強調，抗日戰爭國軍在正面戰場上，犧牲了300餘萬將士，她此行只為傳承歷史真相。洪秀柱表示，這次她前往北京，參加紀念中華......

每當提及「國共合作」這一特殊概念辭彙時，呈現在腦海裏的不是孫中山時期絕對主動的「聯俄容共」，就是蔣介石時期絕對被動的「聯共抗日」，即以「體制利益」為重中之重的黨國一體式族內縱橫型永久統一戰線。其中，被視之為核心的「體制利益」分別是指以「驅逐韃虜」和「恢復中華」為永久方針及最終目標的上下式「族體利益」與一統式「制度利益」。反觀「中華」建構之百年歷程，不難看出其......

1644年，是中國歷史命運轉折的一年。李自成率領的農民軍攻入北京，推翻明朝政權，卻未能鞏固政權，旋即潰敗。此時，明朝大將吳三桂為求自保，在山海關引清兵入關，最終清軍擊潰李自成，正式展開對中原的統治。雖然當時的滿清軍隊僅有數十萬人，卻憑藉軍事優勢與政治謀略，迅速瓦解明朝結構，建立起一個橫跨兩個多世紀的統治王朝。

中國在1943年誕生了一個革命歌曲叫：〈沒有共產黨，就沒有新中國〉，歌中唱到：她堅持了抗戰八年多，她改善了人民的生活，她建設了敵後根據地，她實行了民主好處多，注意到沒？用的是「她」，是因為作詞者心目中，黨啊就是他親愛的媽媽。

談到清代相關的古裝劇，從《後宮甄嬛傳》、《如懿傳》到《延禧攻略》，都曾造成台灣人的追劇風潮，不過你知道劇中嬪妃的脖子上，為什麼常常繫著著一條白色的絲帶嗎？其實不是用來保暖的，而是為了方便皇帝辨識身分。

歷史上只要有關王朝更迭，大多都伴隨著血腥殺戮，但唯有清朝王室不同，甚至受到部分優待。然而，有別於末代皇帝溥儀的行蹤，歷史上都有詳加記載，但這也不免讓人感到好奇，在中國最後一個朝代清朝滅亡後，其他14萬皇族去哪裡了呢？

論中國自明、清以來的政治演變，紫禁城是繞不開的話題。它初建於明朝，鼎盛於清代，迄今已有600餘年的歷史。曾是封建皇權的象徵，是帝王將相的舞臺。直到宣統皇帝於1924年因政變而出走北京，紫禁城再也不是「天高皇帝遠」的存在，藉著作者龐大史料的蒐集及分析，我們能翻過厚厚的朱牆，揭開紫禁城的過往面紗。

「寧壽宮區」的後半部，在中軸線上，有三個主要建築，由南至北分別是「養性殿」、「樂壽堂」、「頤和軒」。剛才的「寧壽宮花園」就在這三個建築物的西側，原本兩者是相通的，但是由於故宮線路的安排，還是必須回到「養性門廣場」上，從「養性門」進入它中央的生活區。也是從這裡開始，包括剛才的「乾隆花園」，才算真正進入一個私人領域的地方，而不像南邊的建築尚有點公務性質的味道。

今天來聊汪精衛，本名汪兆銘，他跟他的革命偶像孫中山一樣，都是廣東人，而且還出生在學霸家庭。老爸是衙門師爺，哥哥是舉人，而自己則是中外知識精通的大才子。

走出「壽康門」向東再次經過「永康左門」之後，在穿越「乾清門廣場」的「隆宗門」之前，可以駐足尋找一下、有個箭頭插在它的牌匾上，這一插就插了二百年，那是在嘉慶十八年（西元1813年），天理教買通了太監，偷偷打開「東華門」攻入紫禁城的遺跡。嘉慶皇帝當然為此極為震怒！下令保留這個箭頭，以戒後世子孫……

〔人物小檔案〕

人們習慣以1492年哥倫布發現新大陸為時間軸，將十五世紀末到十六世紀初這段時間稱為大航海時代。大航海時代是人類文明進程中最重要的歷史之一，世界各地的經濟、文化、政治出現了各種激烈的碰撞和交流。

在工業革命發生以前，一個國家的國力取決於這個國家的人口數量。法國作為「千年老二」能夠不停的向「老大」（西班牙、荷蘭、英國等）挑戰，正是因為它有數量龐大的人口。這種情況在東亞也是一樣，中國正是依靠眾多的人口而主導了各種改革、創新。

看清宮戲，我們常常會看到李連英一口一句稱呼慈禧太后為「老佛爺」，而慈禧太后則稱呼李連英為「小李子」。

崇禎皇帝自殺後，按理說皇位應該由太子繼承，可是混亂之中太子下落不明，甚至生死未卜。如果活著，明朝就有新皇帝；如果確定死了，明朝也可以循體制再選一個皇帝。但偏偏太子生死不明，於是這兩種繼承狀況都不適用。

李澤厚仙逝，跟余英時絕對不一樣，褒貶立見，我只能說，代溝好深，然而非議李澤厚「告別革命」的人，要麼對中國近現代史還陌生，要麼渴望「未來革命」而不容清算共產黨這場革命，基本上對「革命」這件事情尚很幼稚就是了。李澤厚「圓圈遊戲」之說，到今天已經顯得有點老皇曆了，但是習近平不正在從思想上回到毛澤東、從制度上回到文革以前、從經濟上回到大鍋飯嘛，這麼明顯的一個大圓圈，不是被李澤厚又一次預言到了？他對中國和中共，從來沒有抱過希望，因為他知道中國還是一個農民大國，剛剛吃飽飯。

滿清末年搖搖欲墜的大清帝國有二大支柱：慈禧太后與北洋大臣李鴻章。親手送葬帝國的慈禧太后背負千古罵名殆無疑義；簽下北京條約、馬關條約、辛丑條約，滿手罪名的李鴻章卻毀譽參半。毀的是他代表清王朝簽下許多不平等條約，讓大清江山步入衰亡；譽的是他把國家、人民的利益放在個人與派系利益之上，扶大廈之將傾，沒有讓列強瓜分掉風中殘燭的中國。

日治時期的台灣人要出國前，就已經知道要撇開與清國的關係，免得被國際當成清國人給予差別待遇。

愛新覺羅毓鋆老師逝世十周年了。猶記民國一百年（2011）3月20日早上，正準備去見老師，聆聽老師的指示：如何回應北京清華大學副校長陳吉寧教授的邀請，進行合作交流。不料，7點接到老師義子張景興的睛天霹靂的電話：老師過世了。老師怎麼就走了，含著淚，倉皇奔赴台大醫院去送老師最後一程。

北京故宮博物院中軸線上最北端的御花園，雖然占地一萬二千平方公尺，但對宮廷來說，實在算不上是大的休憩場所，相較於今天的生活，有點類似社區裡的綠地。不過，要談到紫禁城的清宮生活，御花園有一項大家熟知的業務，就是皇家選秀。

溥儀的一生也是非常坎坷的，他的三次登基都非他如願。有人說他是漢奸，仲編倒不認同，就溥儀所生長的環境裡面，他的眼裡根本沒有「漢」這個大統一的概念，且人家身為滿族親貴，也沒有必要遵循漢人政權的道德價值觀。

1894年9月，中日在黃海北部海域爆發海戰，清朝北洋水師大敗，經遠、致遠、超勇、揚威等四艘戰艦慘遭日軍聯合艦隊擊沉，長眠海底。

慈禧太后應該可以說是被污名化相當嚴重的政治家，不論是電影或是某些史書，都把慈禧太后貶抑成一個只圖享樂，不顧大清國死活的女人。但是，她絕對不是一個毫無本事的女人。