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媒介改革或媒介社會運動在台灣的發展，相比於近八十年歐美的媒介改革活動，至少有三項特徵。第一，出場的時間比較慢。第二，在很長一段時間裡，媒介改革與政治選舉關係密切。第三，歐美已爭議超過半世紀的媒介產權問題，直到1990年代才成為媒介改革運動的目標。

好新聞與好報紙不是說出來的，是做出來的。人生需要趣味、希望與光明，能夠反映這個需要的報紙，就是好報紙。《人間福報》經常有〈33年沒公車　台東達仁鄉民　等到幸福巴士〉、〈感覺不到痛特殊基因　止痛新希望〉與〈崇尚自然　高材生隱居當野人〉等等報導，符合這個需要，並且放在顯著版位。民國73年起，台北市新聞記者公會開始辦理社會光明面新聞獎甄選，假使不是以記者，而是取報紙作為頒獎對象，那麼，《人間福報》可能雀屏中選。

「國會頻道」開始試播了。蔡英文說，「現在，台灣人民不只選出國會議員，還可以看著國會議員的問政」，但這「只是一小步……未來的改革還會做更多」。

歷代文人當中，可能以蘇東坡最接地氣，也最有人氣。「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」，何等氣勢，今人琅琅上口，歷史感懷油然浮現。「河東獅吼、胸有成竹、水落石出」，還有更多的日常用語，都是出自蘇軾之筆。至於「東坡肉」，其實僅是數十種以他命名的日常佳餚之一。

《古巴：一部追求自由、反抗殖民、與美國交織的史詩》是美國歷史學者艾達．費瑞的新作，榮獲二○二二年普立茲歷史獎，也是近年探討古巴歷史的重要著作。誠如作者所言，「古巴歷史的眾多功能之一，就是作為美國歷史的一面鏡子。」這篇推薦序，我將提示古巴歷史的重要人物並凸顯本書要點，特別是美國和古巴之間的關係。其後，另就本書較未論及的三個古巴現象，略作補充。

阿肥（丘延亮教授）投入十年功夫完成這本書，很好看、值得看，有真性情的感性，有歷史縱深的知性。所有這些文字，若是能夠、應該也能夠激勵當代與來日的讀者，浮現古今連動、人我攸關的意識，可以醞釀與增加自我培力，進而結伴、結社的意願與能力。

早從2001年開始，中國的《新聞記者》月刊就開始注意、蒐集並評論年度「十大假新聞」，至今已有十六年。到了去（2016）年7月，國家網際網路信息辦公室發佈了《關於進一步加強管理制止虛假新聞的通知》，顯示假新聞通過網路的流傳對中國社會造成的困擾，愈來愈大。

親愛的校長先生，今日報紙有一則新聞，說本校「下學年度新聘教師，每學年需開設2門英語授課課程」。