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最近最讓台灣人瞠目結舌的政治事件，莫過於民進黨立委像巨嬰一樣，要求韓國瑜尊重國會「慣例」，還給他們遲到被沒收的質詢權。幾輪攻防下來，其實多數人也心知肚明，有沒有質詢到陳建仁根本不是重點，而是綠營難得可以打韓、可以連結韓所謂「遲到又愛早下班」的操作機會，此時不殺，對不起快要生鏽的黑韓產業鏈。因此事件後，民進黨團先是開了記者會，手板更做得飛快，帶著媒體直衝院長辦公室。

總統大選正式進入白刃戰階段，可想而知，選戰攻防肯定會越來越激烈。但過程中，台灣又再次領先全世界，三位總統候選人中，已有兩位自行封神、封聖。這樣的神性充滿，在去中國化的脈絡下可用荷馬史詩「伊里亞德」比擬，回到中華文化經典的「封神榜」也不錯。民進黨有「賴神」，民眾黨有自稱的耶穌會領袖 「柯聖」；前者是支持者搶著膜拜，後者有群眾扛人形氣球環島，並強調支持群眾都有信仰和有思想。多元是民主政體的重要核心價值，但用宗教元素包裝的個人崇拜，絕對是民主退步，特別對2024到2028年將在習三任和美大選後情勢走鋼索的台灣，領導人最不需要的就是個人崇拜。用防衛性民主對抗極權，用派系政治對抗集體領導，民進黨用八年偷渡反民主手段對抗中國特色社會主義，已經對台灣民主造成無可復原的傷害。如果綠白新共識，是用個人崇拜對抗習近平第三任，這絕非兩岸之福，國人皆應警惕。自民粹政治席捲全球後，近兩年來，除了阿根廷的新任總統之外，我們觀察到的是民粹風潮的退燒。因為民粹的核心無論是反建制、反體制、反貪腐，亦或是民族主義或種族優越，絕大多數的民粹領導人，都繳出非常糟糕的執政成績單，讓希望看到改變的民眾失望透頂。

民主進步黨，傳統印象中應該是較為尊重自由民主的運作，同時具備進步派包容多元文化的政黨。所謂進步，更應該是與社會上相對弱勢的族群站在一起，為他們發聲、爭取權益。傳統上，民進黨從創黨之初的草根價值與中間偏左視野，較為接近普遍定義中的進步價值。而這樣的堅持，更應該超越黨派，絕不是對外砲火全開，卻對自家人的厭女行為視而不見，甚至切割。當陳時中與周玉蔻九月底「被卿卿我我」的荒謬大戲上演，以及周玉蔻在北檢外的「跟騷式道歉」，民進黨卻無力阻止或自省時，其傳統的進步價值及支持者基礎均開始受到動搖。準確一點說，另一股民進黨內長年隱性化的「閩南沙文主義」仍然蔚為暗流，即使因為政治利益使然讓民進黨在「性別平權」走得很前面，但近年來在兩性平權上，民進黨的表現一直是差強人意。以聯合國永續發展指標來看，性別平權的其中一項指標，即為重要主管職的男女比例是否相稱，以政治來說就是黨務主管、縣市首長、閣員、以及立委的人數，但當我們比較民進黨和國民黨在這四項的男女比，民進黨竟然出人意料地全面落敗。當國民黨本屆提名出十位表現不俗的女性縣市首長候選人，民進黨只差強人意的提名了五位，而且現實一點說，有機會選上的恐怕只有屏東的周春米，這是細思極恐、非常恐怖的事。這代表民進黨派系政治中，跟中共一樣嚴謹的梯隊接班順序裡面，女性完全鬥不過男性，甚至推出來的候選人都只是「萬中選一的炮灰」，等到蔡英文下台後，民進黨可能從中央到地方清一色都是男人。