總統大選正式進入白刃戰階段，可想而知，選戰攻防肯定會越來越激烈。但過程中，台灣又再次領先全世界，三位總統候選人中，已有兩位自行封神、封聖。這樣的神性充滿，在去中國化的脈絡下可用荷馬史詩「伊里亞德」比擬，回到中華文化經典的「封神榜」也不錯。
民進黨有「賴神」，民眾黨有自稱的耶穌會領袖 「柯聖」；前者是支持者搶著膜拜，後者有群眾扛人形氣球環島，並強調支持群眾都有信仰和有思想。多元是民主政體的重要核心價值，但用宗教元素包裝的個人崇拜，絕對是民主退步，特別對2024到2028年將在習三任和美大選後情勢走鋼索的台灣，領導人最不需要的就是個人崇拜。
用防衛性民主對抗極權，用派系政治對抗集體領導，民進黨用八年偷渡反民主手段對抗中國特色社會主義，已經對台灣民主造成無可復原的傷害。如果綠白新共識，是用個人崇拜對抗習近平第三任，這絕非兩岸之福，國人皆應警惕。
自民粹政治席捲全球後，近兩年來，除了阿根廷的新任總統之外，我們觀察到的是民粹風潮的退燒。因為民粹的核心無論是反建制、反體制、反貪腐，亦或是民族主義或種族優越，絕大多數的民粹領導人，都繳出非常糟糕的執政成績單，讓希望看到改變的民眾失望透頂。
在台灣也是同樣的狀況。「賴神」當了八年副總統，雖然在中華民國憲政框架下，備位元首確實沒有太多實權，但作為民進黨最大派系新潮流的領導人，賴對五缺、高房價、光電綠能弊案完全沒有責任，真的過於牽強。「賴神」想用空洞的民主民粹吸引選民，既繞不開蔡英文的執政包袱，更無法逃脫了無新意的靈魂拷問。
同樣看台北市，「柯聖」剛上任喊得震天作響的五大弊案通通不了了之，民眾最關心的大巨蛋，最後更是在蔣萬安上任才還給台北市民，給全國棒球迷一個公道。柯如果真的走出第三條路，如果真的超越藍綠，做出有實質成績的「新政治」，黃珊珊怎麼還屈居第三名，連藍綠基本盤都超越不了？柯注定失敗，台北市民去年就已給出答案。
柯把民眾黨比喻成耶穌會，引喻失義引發宗教界反彈，從我的角度來看，陷入集體迷思的民眾黨，更像清末攻陷「江寧」（南京）的拜上帝會。圍繞在天王「柯」秀全的五王，專權的黃珊珊堪比東王楊秀清，晚加入、有戰力、眾多柯粉支持的黃國昌堪比翼王石達開，有內部協調能力的周榆修飾西王蕭朝貴，早期實質掌握組織、有智謀有氣度的蔡璧如本質是南王馮雲山翻版，所有戰狼小姐姐的集體群像就是北王韋昌輝。
2024年後的台灣，內外交迫，有太多問題需要解決，有太多敏感的國際局勢要審時度勢。台灣不需要神，需要的是能做事、夠謹慎，可以在複雜的情勢下理性做出戰略應變的領導人。在我來看，唯一沒有自我加冕的那一位，才是台灣民主最好的選擇。
＊作者為民間智庫研究員
