你很可能在節能減碳的宣導中看過無數次「拯救北極熊的家」，可是什麼是家？該如何拯救？
綠建築師對於這個問題，肯定會給你「少開冷氣」以外的回答。
「泰國人住的社區每一戶都有圍牆，然後一到假日，他們就翻離圍牆冒險，泰國人有家不待到底出去幹嘛呢？」泰國建築師 Markus Roselieb 笑著解釋：「因為這些圍牆裡的都只是建築師複製出來遮風避雨的地方，所以泰國人假日跑出去尋找他們的應許之地。」並補充道，建築師都是在替人圓一個成家的夢，針對永續建築的推廣，他還是嚴肅地說：
「家，不應只是建築師複製出來的建築物。」
因應氣候變遷，訴求永續的綠建築在近年成為趨勢，建築師們飛往各地尋找理想的低碳耐候建材，而趨勢的轉變就像大雨下完了一樣，竹建築從被遺忘的建築史之中重新浮現出來，終於開始受到矚目。台灣首次舉辦的「2018 國際耐候竹建築論壇」，聚集各國建築師，解答如何以竹為人居與環境間的永續共存開闢一條新的道路。
竹不足以成家，是由於人們怕被視為窮人
即便竹建築已由台灣與新加坡等國的技術證明其平價、堅固、可塑性高等實力，在被世人作為永續居所的路上卻仍然崎嶇。由於竹相對鋼筋水泥的自然也被與落後聯想在一起，即便是國際知名的綠建築師，CLC 事務所創辦人 Markus Roselieb 還是得面對人們對建材的偏見。「竹作為一種新的建材，建築師得提出相當多的數據與研究來證明竹材符合建築與安全規範，能夠抗震耐晃，才有人願意建造；但證明並建成之後，即便是社會住宅，窮人依然會去住竹建築隔壁的那棟混凝土與鋼筋構成的屋子，因為他們害怕自己被視為窮人。」
Markus Roselieb 為國際綠色小學 Panyaden School 打造的竹構體育館於今年榮獲世界建築獎（ World Architecture News Awards 2018），他仍殘酷地分享，在泰國當地要興建竹建築學校相當困難，人們對於竹有著不先進、不文明的偏見存在，特別是在教育與政府單位的建築上，人們更偏好刻板印象中都市冰冷的水泥建築，因而拒絕使用天然建材。
「總要等到蓋好了，業主才會放心又開心地請親朋好友來家作客；總要等到蓋好了，政府單位才能夠相信竹建築也符合安全規範，也抗震耐搖，才給予我們建造許可。」
面對竹建築的諸多偏見，Markus Roselieb 強調，這是我們想像文明時將自然與傳統給割捨的結果，認為文明必須與自然保持距離甚至能宰制自然，卻在文明的污染後才想到自然 —— 永續的竹材也在這種矛盾中，因其可再生特性被環保議題所主導，或因其傳統的形象限縮於鄉間，但是在竹建築的永續發展上，應該肯認的是建材與工法整體，不是一部分的功能。 （相關報導： 尹俞歡觀點：公投後綠能核能曖昧不明 ，經部還在等誰帶風向？ ｜ 更多文章 ）
他認為竹要能廣為建材使用，得更加強調其功能、美學等建築能耐，使其直接與主流的鋼筋混凝土較勁，除此之外，要破除竹建築與偏鄉弱勢間的聯想，更該讓竹建築從都市開始出發，顛覆貧窮的印象，才能讓人肯認與重視竹建築。
