近日，消失多年的三民主義課奇蹟般的在高中歷史課本中復活，令各界一片譁然，部分學者認為是「封建課綱再起」、「威權復辟」，有些學者認為如此調整是為了讓史觀合乎憲法，是適當且合宜的調整，各路說法紛紜、意見分歧，但筆者認為將三民主義放回課程中似乎亦非壞事一件。
在民主政治中，政黨為了取得政權而存，其中心思想及施政方針往往置於黨章中，中國國民黨是國內各政黨中唯一將「奉行三民主義」放入黨章中的政黨，這等同是向選民承諾：「如果我執政，三民主義將會是我主要施政方向。」，既然如此，現在執政的國民黨是否如同其承諾一般施行三民主義呢？
簡單的說，三民主義是孫中山先生在中華民國創建前提出的思想，裡面包含了民族主義、民生主義及民權主義三者（沒錯，你現在知道了那麼多民生路、民權路跟民族路的來源了。）在中華民國成立後被列為憲法中做為國家政策的一部份。
在孫中山先生眼中，民族主義是一種追求平等的象徵，他希望各族群能和平共處、平等對待，諷刺的是，與其他國民一年中享有七天的年假相比，原住民朋友一年中卻僅能選擇一日做為「歲時祭儀」日放假，這樣稱得上平等嗎？
再看民生主義，在這方面孫先生最重要的主張便是「漲價歸公」、「節制私人成本，發展國家資本」，房價上漲導致青年族群買不起、拿著國民納稅錢搶救股市，哪裡見得到民生主義的蹤影？現行選罷法更是「只能選舉、不能罷免」法，罷免門檻與選舉門檻顯然不對等，主張民權主義更加彰顯了這種荒謬狀況！
更令人無言以對的是以三民主義為核心理念的國民黨同時擁有高達三百多億的黨產、執政後股利所得超過百億，令人不禁想請教國民黨，你們的三民主義在哪裡？ （相關報導： 好文嚴選：視日本為「仇」而非「敵」的戴季陶 ｜ 更多文章 ）
＊作者就讀於南臺科技大學財經法律研究所
