紅紅的花開滿了木棉道 長長的街好像在燃燒
沉沉的夜徘徊在木棉道 輕輕的風吹過了樹梢
木棉道我怎能忘了 那是去年夏天的高潮
木棉道我怎能忘了 那是夢裡難忘的波濤
啊 愛情就像木棉道 季節過去就謝了
愛情就像那木棉道 蟬聲綿綿斷不了
1970年代，民歌手王夢麟的校園民歌〈木棉道〉台灣社會紅極一時，今日大巨蛋旁光復南路上的木棉樹就是靈感來源，木棉樹從戀愛印象，透過音符旋律，成了一個時代人的共同記憶。
2006年底，城市為了打造一座可容納4萬人的大巨蛋棒球場，開始砍伐園區內的老樹，第一階段有384棵樹遭移光、載走，最後園區內總共有894棵樹不見了。
2014年4月，為了拓寬巨蛋旁的馬路，又在轟隆隆聲中，將木棉樹1棵、2棵、數十棵的一一送走，至今留下來的樹木所剩無幾。
在這個城市中人們，有多少人會為了城市的記憶、生命的莊嚴，替無語的木棉們爭取留下的生機？
老樹是朋友 朋友有難 他就挺身而出
對護樹運動領袖游藝來說，「樹」不僅是城市的文明象徵，他心中更有著對樹的依戀。生長在宜蘭的他回想，小時候的成長環境有很多的大樹，鞦韆是綁在大樹上，唱歌也總是唱著「樹啊樹啊，我要你長大！」他說，「有些人覺得爬樹很可怕，但我覺得爬樹是很正常的事」。隨父親的工作搬遷來台北定居後，游藝還會爬到國父紀念館的樹上，幫小朋友撿拾飛盤。
樹就像是游藝的朋友，當朋友有難，游藝自然挺身而出。當大巨蛋園區內最後一棵老樟樹因為遠雄的不當移植而爛根、腐臭、死亡時，游藝數度流下眼淚，而這一天的下午，監察院正提出大巨蛋糾正案；游藝手拿白色菊花為老樹辦了小型告別式，含淚唱送別歌，他在接受媒體採訪時數度哽咽，滿心不甘地表示，「這是不應該發生的事」。
其他在水泥叢林中出生長大的年輕護樹志工，多半沒有從小爬樹的經驗，參加護樹的原因，是因為樹是市民的公共財產。「遠雄要動這些公共財的時候，是不是應該拿出如何移動的計畫以及後續的處理方式？我們是市民，當然有權力去捍衛我們的公共財。」護樹志工陳民激動的說。
護樹志工並不是樹木專家，家裡也沒有像游藝一樣種滿種植物盆栽，他們多半因為憤怒遠雄無理砍樹而聚集，爾後才開始一步步去認識樹。
「什麼時候樹應該要發芽？你真的去和樹相處，才會發現它很多變化」，護樹志工陳民指著大巨蛋邊上一棵樹告訴我，「前面那一棵樹，因為有雀榕攀附，所以被吸走很多養分，導致整棵樹是禿的，有個伯伯上去把雀榕清除後，就活了」。對很多人來說，樹自有它的生長之道，人類不必過問，但陳民很認真地介紹樹的細微變化，而且眼睛雪亮，「你會開始想，如果樹被好好移植，會是什麼樣？」他這樣說。
帝寶前面的樹很大 因為有錢人知道…
護樹志工認為，從小到大，環境教育都未納入教育的一環，民眾普遍沒有認知到環境的重要，但不可否認的，生活品質是民眾一輩子追求的目標，而環境又與生活品質牢不可分。
護樹志工張岳梅觀察到仁愛路帝寶豪宅前方馬路邊的樹，枝幹大、樹距廣，走在人行道上都不覺得熱；她認為，有能力選擇居住環境的人都知道，樹是生活品質的指標，但是財團跟政府蓋公共建設的時候不會為市民思考，「我們小市民只希望假日時光，跟男朋友、小孩在市區內就可以踏青，不用塞車去陽明山，騎個腳踏車就可以出去走走…」。但政府的作為，似乎背道而馳。
「你家旁邊的樹木 可以不用這樣被對待」
「我們要讓大家知道，你家旁邊的樹木、建物，可以不用這樣被對待」，一句話道出了許多志工即便護樹運動的局勢不如預期，卻仍不願放棄的原因。開發商遠雄強行移樹，勾起了志工對苗栗大埔事件強行拆屋、致人於死的不愉快回憶，與立法院30秒強行通過服貿協議相輝映，本質上都是強渡關山的不正義，這群護樹志工透過體制外的方式告訴政府、財團，想要一意孤行，「沒那麼容易！」
每年的植樹節，面對鏡頭，政治人物面帶笑容為城市種下新的樹苗，疾呼樹木對環境的重要，但面對要移植為城市貢獻一生的老樹時，為何卻如此殘暴？
2014年2月，台灣出現首例以「宜蘭醫院老樹群」為名，登錄認列為「文化資產」，評定的基準之一便是「表現人類與自然互動，具有文化意義」，這群老樹作為前宜蘭醫院院區與員工宿舍的地景緩衝帶，與松菸和老樹的關係很類似，都是形塑集體記憶的重要地景元素，可惜大巨蛋為數上千的老樹群沒來得及受到同樣的保護，就已斷魂。
普羅大眾的行動往往是在保守與激進中取得平衡，甚至更趨向保守，因此公民團體的聲音顯得相對極端，多半以失敗告終，就像護樹團體選擇以「拆蛋還森林」作為訴求，也必須承受一般大眾質疑的目光，但護樹志工卻都有著樂天的性格，當問及看到樹木被砍、大樓一棟棟拔地而起，是否想過放棄？「為什麼要？沒有成功為什麼要？」志工們以2個問句回問。原來，這早就成為他們血液裡的DNA了。
