蔣版「軍人讀訓」雖延續自袁版「軍人訓條」但蔣仍對其內文有所調整而顯得白話易讀，其中亦增添了不少與日軍《步兵操典》綱領內容相似的論述，如：協同一致與倨傲粗暴等，以及日軍《陸軍刑法》（1880，明治13年版）對詐偽、抗命、侮辱等所描述的理念，亟欲做更加完善的修正，說得上是經過彙編整理後的心得大成。
蔣介石於1933年頒布參考自日軍1909年版《步兵操典》綱領篇的〈步兵操典草案綱領〉（此即為《國軍教戰總則》濫觴）在時間點上早於軍人讀訓的1936年，於此前其更多次於公開談話時提及「步兵操典」的重要性，甚至有：「我們軍人最緊要的基本學問，當然是步兵操典。但是步兵操典不過是關於技術上的學問，我們不能說只要將操典精研熟讀就可以做成一個軍人，一定還要有革命軍人的特殊精神做基礎，才可以運用一切的技能而發生功效，成為一個真正的軍人！所謂軍人的革命精神是什麼呢？可以說完全包涵於操典總則」的深切體悟，顯見蔣已將《步兵操典》凝聚昇華成軍人性格養成與高尚情操塑造的一種信條，不只侷限在單一兵種，而是視作革命軍人應有的精神，將此作為軍人讀訓內文的補充，為當時已遭日軍淘汰的產物注入新意包裝後重新「上市」亦可同步擴充其「軍事思想大系」使之更趨完善，如以此脈絡下解讀，相信是「軍人讀訓」裡不止有《軍人敕諭》、《讀法》、《陸軍刑法》還有許多《步兵操典》綱領影子的一種合理解釋。
＊作者於戰略研究領域研究所畢業
