立法院長游錫堃說「廉恥是君主政治的產物」一席話，讓人對民進黨的厚顏無恥嘆為觀止！
眼見輿論嘩然，游錫堃事後又在臉書發文解釋：「記者針對一位高中老師對課綱內沒有列入明儒顧炎武〈廉恥〉古文的爭議不滿，問我有什麼意見？我的回應：『〈廉恥〉，是君主政治的產物。』這裡的〈廉恥〉，指的當然是顧炎武寫的古文〈廉恥〉，因為記者問的就是『古文爭議』」。游錫堃還反問：「顧炎武〈廉恥〉成文於封建帝制時代，難道不是君主政治時代的產物嗎？」此話愈描愈黑，反而曝露游錫堃對於民主政治信仰的偏頗無知。
「廉恥」是為人處世的道德自省依循，個人品德修為的準繩圭臬，理應是放諸四海皆準，亙古不變的價值，豈料，到了民進黨人的口中，竟然如此不堪？
檢視民進黨蔡政府檯面上官員的言行舉止，官箴敗壞，小丑跳樑，寡廉鮮恥，罄竹難書，有法院認證肢體碰觸人婦的「鹹豬手」部長，還有後續繼任搞婚外情養小三的防疫指揮官，還有介入別人家庭當小三的總統府發言人。也有拿辦公室當砲房使的政務官、有召妓的、有常態接受性招待的，有付房租搞同居的民代，還有嘴巴高喊「抗中保台」，私底下卻與中國女子暗通款曲的已婚國會議員，諸如此類狗屁倒灶的不倫荒唐事，層出不窮，屢見不鮮。
堂堂閣揆公然在國會殿堂以輕蔑戲謔語氣和民代反質詢，嗆聲「叫什麼叫？」，刻意曲解「四維八德」變成「四尾土龍」、「桃園八德路」。民進黨執政，官員不入流，民代連篇謬論，狀況百出，死命硬拗，笑罵由人，表面上，嘴巴說得是滿口仁義道德的漂亮話，私底下，幹的卻盡是一些男盜女娼的骯髒事，說一套，做一套，言行不一，令人髮指。
民進黨政府的官員和民代自我貶低了身價和格局，徹頭徹尾把官員和代議士給做擰了，人民對民進黨官員和民代的負評與不良觀感，誠為歷來所僅見。
廉恥之於民進黨，竟然淪為「君主政治的產物」，難怪民進黨恬不知恥，字典裡永遠都找不到「廉恥」這兩個字，無疑對台灣下一代的教育做出最負面的錯誤示範。
三國時代諸葛亮之嘆：「因廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。狼心狗行之輩，滾滾當朝；奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷邱墟，蒼生塗炭。」執掌國家社稷政策方針的大員，公然宣揚寡廉鮮恥，連廉恥都可以拋諸腦後，棄若敝屣，這如果不是國恥，什麼才是國恥？ （相關報導： 風評：掙扎在理想與現實的減碳 ｜ 更多文章 ）
＊作者為文史工作者
