回看「瓊瑤傳奇」與「三毛旋風」:《出版島讀》選摘(2)

2023-02-10 05:10

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流浪的自由與理由

《沙漠化為一口井》圖 P.274 三毛和荷西結婚的西班牙教堂 St. Francis of Assisi Cathedral。(時報出版提供)
《沙漠化為一口井》圖 P.274 三毛和荷西結婚的西班牙教堂 St. Francis of Assisi Cathedral。(時報出版提供)

撒哈拉沙漠,在我内心的深處,多年來是我夢裡的情人啊!(三毛,〈白手成家〉)如果純文學與大眾文學的分野可以成立,三毛的寫作起點應屬純文學陣營。一九六二年,三毛以「陳平」之名,在白先勇主持的《現代文學》上發表了第一篇作品〈惑〉,此後游擊於中央副刊、人間副刊、《皇冠》、《幼獅文藝》等報刊。一九七四年,三毛在聯合副刊發表〈「中國飯店」〉,並標注「寄自撒哈拉沙漠」,文章引起廣大迴響,其後由皇冠出版《撒哈拉的故事》、《稻草人手記》、《哭泣的駱駝》、《溫柔的夜》(一九七九)等撒哈拉沙漠四書,成為家喻戶曉的作家,在八○年代和瓊瑤同為高居暢銷書排行榜的兩顆天王巨星。

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三毛旋風的開展,可以從兩方面來看,首先是戒嚴時期,國人尚不能自由出國旅遊的年代,撒哈拉沙漠的婚戀生活書寫,為讀者打開遠離「鄉土」的異國之窗;其次,三毛的國籍與文化位階在西方視野中,乃東方主義視線底下被觀看的位置,但在沙漠書寫中,反成是觀看撒哈拉威人的一方。這些視線交錯更突顯現代性想像本身的帝國主義與殖民因素。

若將憂國憂民的主題,視為嚴肅文學正統,女性暢銷作家常成為異議知識分子的批評對象,諸如李敖,認為三毛是瓊瑤的變種,他認為瓊瑤的主題是花草月亮與哀愁,而三毛是花草月亮與哀愁,再加上一把黃沙。當許多知識分子將與政治社會無關的作品排斥在純文學之外,平鑫濤在《皇冠》與職掌聯副期間,反而精準抓住隨著經濟起飛而增長的中產階級讀者,讓文學、藝術能夠與生活結合。平鑫濤的信念是「只有好的文學和不好的文學;只有好或壞,沒有純不純」。純文學的邊界開始模糊,內容也從正襟危坐的愛國反共文學,經由瓊瑤敢愛敢恨的小說呈現、三毛自由奔放的異國婚戀書寫,漸漸走入充滿悲情與喜樂的日常。

20230207-《出版島讀》書封。(時報出版提供)
出版島讀:臺灣人文出版的百年江湖》書封。(時報出版提供)

*本文選自《出版島讀:臺灣人文出版的百年江湖》,授權轉載。

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