人心思古，豈能不變，因為食古不化，就跟風不上，顯得落在人後，便貽笑大方了。開阜以來的香港，脫離英國回歸中國之後，才真正在屬於自己的路上，尋找適合香港人、香港風、香港味的港土風格。
這樣的港風、港味、港格，正是我們一直在觀察香港到底是怎麼變的，這是一個既嚴肅又奇特的議題，本文著重在探討香港是如何變的？他的變化是如何存在著香港的味道，也是如何釋出香港的特殊風味，但卻在變化當中，如何走出香港的幻化意味，這是曾經因為蹉跎與怠慢，而讓香港的民主氛圍較晚發起，卻在2003年一場「七．一大遊行」，100多萬人走出香港真正的民主想望所在，鋪陳了香港獨特的民主道路。這是很值得思索與探究的香港民主味道。
而2022年5月8日，北京欽定的前律政司司長李家超，即將篤定當選香港第6任特首（同額參選）。由2003年的「七．一大遊行」，再到李家超即將當選特首，這些事態的發展，已經或即將告訴我們，到底香港是怎麼變的，本文將從政治上、經濟上、社會上等三個面向，來解讀分析香港是怎麼變的？
一、政治上。1997年香港回歸中國迄今25年，這些年當中，可說是香港有史以來，發生最多政治活動的年代。而這些令人刻骨銘心的政、社運動，對香港而言，正是開啟香港社會變化與文化融合的首要之務。它帶動了香港從所謂一個經濟的動物，走向政治參與的動物，這個變化是很大的、很深刻的、很前瞻的。
也許世人只看到香港政運與社運的平凡表現，是一個脆弱與不夠成熟的民主態度和動作，但是我們深入參與或翻查香港民運活動與資料，即可知道，香港脆弱與欠熟的民主過程，總是香港人的民主初心，意味著香港的政治改變已經投下震撼彈，當他爆破之後，散發開來的民主態度就是立法會議員、特首雙普選的想望。
2003年的一場「七．一大遊行」，100多萬人走出香港真正的民主想望所在，對23條立法的反對發出震天價響的抗議之聲，這是很值得思索與探究的香港民主過程。也是香港政治上改變的初始，這一石破天驚的動作，讓港府招架不住，也讓北京想像不到，原來港人不只是想賺錢就好，更想要把自己的權利與政治畫上等號，讓北京知道港人已經了解參與政治是人民的權益，不是美英來攪局或是台北在隔空指導即可搞出像樣地民主香港稱號。而是香港自己的民主是要自己爭取的，不是假手他人即可得到香港的民主獨特之路。
二、經濟上。97之前，香港號稱「經濟動物」，港人幾乎以將經濟搞好為己任，整個社會情境也是以促進經濟繁榮為職志。然而在經濟活絡上，香港自港英時期就以經濟暢旺知名，國際間許多金融中心都設在香港，成為國際金融中心的轉運站，香港經濟繁榮自不在話下。 （相關報導： 風評：綠委打臉蔡英文，「撐香港」攏是假？ ｜ 更多文章 ）
有一句名言，「當一個國家或地區的生活水平已經到達發達國家現象，國民年所得到達3萬美金以上，則他的人民想的就不只是經濟問題而已，會開始思考自由、民主、人權的政治問題。」97後迄今的香港正是從經濟進入政治的藩籬，雖然反送中運動被迫停止之後，感覺香港的民主氣息斷氣了，其實他的呼吸還在滋養著港民接觸與熟悉政治的氛圍，並不會因為北京祭出港區國安法暫時制止政治蠢動之後，即會無聲無息地趨於平靜甚至斷氣。
