習近平第一任期以來，部分終結了權貴資本主義，開啟了極權治下的黨國資本主義新時代，看起來黨可以領導一切，但黨系官僚將會形成另一個腐敗體系，而這個腐敗的利益集團則團結在習核心周圍，對習核心政治效忠，這是專制政權必然產生的現實。
二、習主導革命，革了誰的命
習近平在學習貫徹中共十九大精神研討班上的重要講話中說，「在新時代，我們黨必須以黨的自我革命來推動黨領導人民進行的偉大社會革命」。
至今我們通過中共官方文字，無法看到習近平所言的中共自我革命所指具體是什麼內涵，包括哪些方面或方式的革命。我們都清楚，毛時代的文革，是無產階級專政下繼續革命，並不是中共自我革命，而是革文化的命，革市場的命，或任何異已者的命，甚至不惜製造敵人，以形成整個社會的恐怖氣氛。毛澤東沒有完成自我革命，毛澤東的共產黨也沒有完成自我革命，自我革命意味著顛覆自己的專政，還權於民，實現民主憲政。即，把極權或專政的命革掉，鳳凰涅槃，浴火重生。
而今中共的體制內，我們看到一些另類的革命性的顛覆，譬如習中央基本廢黜了團中央的特殊政治繼承權，使團中央不再成為中共法定的當然繼承人，全面打擊了權貴資本主義，特別是財閥經濟，讓中共的組織力量直接插手經濟事務甚至經濟決策，將軍隊、宣傳、政法、員警等系統更牢地控制在最高領導人手中，使其完全效忠最高領導人，也就是習核心本人。所以今天我們看到的最為重大的「革命性」的變局，是從政治寡頭制，轉變為政治極權制，或領袖核心元首制。
在社會人文領域，我們看到許多細節上出現的「革命性」變化，譬如從浙江到山西到河南，對基督教的普遍打壓，動輒拆教堂，登記信眾，特別是拆除教堂上的十字架，要將基督教中國化，實則是強化中共對教會的控制，而對媒體與高校，只要稍微違背中共的宣傳口徑或通過微信、微博發表異見，就可能受到警告、除名，甚至被拘審。毛氏文革是挑動群眾鬥群眾，而習氏的文革，則是動用員警國保力量，用國家機器直接來侵犯人權。
我曾試著探討黨主立憲的路徑，現在看來，中共不可能實現自我革命，因為中共是一個巨大的食利組織，既不勞動又不創造，既不會科學管理，又不尊重人類普世價值，只要政治轉型，中共整個組織其權利就歸零，數以千萬計的黨系官員，一旦失業其生存能力遠不如下崗工人，更不如進城的農民。君主立憲，整個國家供給一個王室是可能的，但整個國家供應龐大的黨系官僚，無法承受其重。所以，黨主立憲，不可能成為現實。
三、關於「習主立憲」
習主立憲，就是由習近平個人或習近平組建核心團隊，來主導國家立憲，習主立憲比黨主立憲更具可能性或可行性。
