此批德馨堂文書包括：
- 乾隆卅五（1770）年五月南崁蔡險郎立踏明議處分界合約。
- 咸豐二（1852）年十月淡水分府查勘契址南崁嶺頂劉路生陳合記等仝立合約。
- 同治元（1862）年八月吳鄉賣坟合約。
- 同治十二（1873）年十二月典買字據一紙
- 光緒十二（1886）年三月縣署履勘陳廷琛林和勝坑仔口庄爭大厝祖廳事端堂諭。
- 光緒乙未（1895）年十月陳蔡氏子雙儒雙鵬等仝立手摹甘愿合約。
- 嘉慶至光緒年間學海書院學租等陳氏佃戶納賦執照（19紙）、丈單稿暨圖（2紙）、陳君德手札（1紙附小籤3）一批
- 大正八（1919）年胡老成認納八里坌堡明志書院小租谷立執據
陳氏一族自清雍正年間由泉州南安縣興南村陳德馨移民來臺起算，有三百多年的歷史，位於蘆竹的「德馨堂」與臺北寧夏夜市的「德星堂」屬宗親關係，也是北台灣開墾過程重要力量，這批文書涉及台灣社會史、法律史、政治史，確為珍貴難得的第一手史料。
「士林集英社」毛筆手抄老曲簿18冊。
時間：約1923年
「曲館」是台灣傳統社會常見的組織，由地方仕紳與青年子弟組成，平時聚會切磋曲藝，祭典時則排演子弟戲，參加繞境活動。這是舊時地方菁英的義務與榮譽。舉凡香火鼎盛的寺廟便有「子弟團」的出現，這些曲館所習或南管或北管或十三腔，乃至外江戲、九甲戲、歌仔戲等等，不一而足。
台北士林人文薈萃，信仰中心慈諴宮肇建於清嘉慶元（1796）年，咸豐年間重建於今址，每年農曆三月廿三日迎媽祖大拜拜乃台北北區一大盛事。「集英社」即以此「媽祖宮」為據點的軒社組織，歷史悠久，至今媽祖出巡繞境，猶可見到該社神將出現於陣頭之中。早年該社組織齊全，子弟團頗富盛名，1954年慈諴宮「效忠閣」戲台落成即由「集英社」演出亂彈戲《渭水河》開台；著名的台語老歌手郭大誠小學畢業後，也曾進入該社學習北管音樂。
有曲館就有「曲簿」，曲簿紀錄工尺譜、角色戲文，類如今日的「劇本＋樂譜」，相對簡易耳。此批傳統手抄本曲簿共18冊，涵蓋亂彈劇目近百齣包括：桑田會、破慶陽、天水關、過昭關、黃龍洞、清河洞、高平關、秦叔寶掃北、蘇武牧羊、劉智遠斬瓜、長生祿、三仙記、（獵？）滸記、七蜘蛛、金沙灘、掃北、斬經堂（放關）、黃鶴樓、太平橋、虹霓關、斬花雲、回窑、十八寡、烏袍記、紫花宮、双華會、下水滸、探五陽……等等，有今已失傳，也有尚在上演者。
此曲簿多以帳簿寫成，線裝，用紙有新紙，也有舊紙反折再用。封面簿裝，多已脫落。毛筆內文甚拙樸潦草，有種民間趣味。其中兩冊有「士林集英社」「士林集英社曲簿，壬戌年、癸亥年」等字樣，判斷當係1923年前後所抄錄，亦近百年老物矣。
台灣傳統戲曲，花果凋零久矣，今幸逢春，花開有據，此老曲簿所以珍稀可貴也。
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