婚姻關係屬於私領域，但一旦跨入政壇是否就不再是私領域，這問題問末代皇帝溥儀，他一定別有一番感受。溥儀不僅是中國最後一個皇帝，也是中國第一個離婚的皇帝，而且是「被」訴請離婚，雖然他曾試圖挽留對方，但留也留不住，只能在離婚後於報紙刊登「宣統皇帝」的「上諭」：
諭淑妃文繡擅離行園，顯違祖制，應撤去原封位號，廢為庶人。欽此。宣統二十三年九月十三日。
─但末代皇帝在宣統三年（一九一二年）就退位了。
《後漢書》引述《周禮》，說皇室后妃「編制」為：一后、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，凡一百二十一人。這麼大的陣仗，每個人還是得分點事做，才能表彰體制的完整、必然，所以表定各有其職：
后一人，正位宮闈，同體天王。
夫人三人，坐論婦禮。
嬪九人，掌教四德。
世婦二十七人，主喪、祭、賓客。
女御八十一人，序於王之燕寢。
彷彿少了這些嬪妃助陣，帝王不僅生活裡會寢食難安，儀節上會混亂無依，國宴時會進退失據，甚至還會影響全國的婦德、婦禮─但究竟什麼是家庭價值呢？從《周禮》的編制來看，就是夫妻同體，還包括禮節、道德、應酬、睡覺這些事。
這麼浩浩蕩蕩的陣仗、理所當然的員額，夫妻就像是一起工作，工作有需求，所以需要這麼多人手。至於什麼是家庭生活呢？或許對某些人來講，家庭就是工作，像溥儀。
溥儀身為末代皇帝，在一九○八年登基為帝，年號宣統，當時不過是三歲娃兒，還不斷在登基典禮上哭喊著要回家！到了一九一二年清皇室退位，溥儀仍然是小孩子，用他自己的話來講，就是「糊裡糊塗地做了三年皇帝，又糊裡糊塗地退了位」。
雖然是糊裡糊塗登基又退位，但終究是坐過龍椅。經由袁世凱等人伺機斡旋，清廷與民國政府簽訂《清室優待條件》，協議大清皇帝辭位之後，尊號不廢，暫居宮禁，民國政府還要提供每年四百萬兩花費、續建光緒皇帝陵寢、代守宗廟等等優惠。其他日常生活的部分，例如宮內工作人員可照常留用，惟一限制就是以後不得再招募宦官，「原有之私產，由中華民國特別保護。」
換句話說，宣統三年，清廷已經退位了，但是帝稱、年號不廢，依然可以自稱宣統四、五、六、七年這麼一直喚下去。再說「暫居宮禁」，究竟是在紫禁城內暫居多久也沒明講，反正退位後還是這麼住著。至於民國政府議定的每年四百萬兩，究竟是多少呢？溥儀的奶媽，每個月的薪水是二兩，四百萬兩可以養多少人？不過民國政府的財政實在窘迫，沒給足的時候比較多，讓溥儀常拿著民國政府賴帳這件事說嘴。還有還有，什麼是「原有之私產」？這也說得模糊，宮廷內鎖在櫃子裡貼上封條的那些書畫器物，像《清明上河圖》等級的神品至寶，究屬國民共有的國寶，還是清室財產？這些事一時也沒說清，恐怕當時也沒想說清，轉用溥儀的話來講，雖然是糊裡糊塗地退了位，但日子還是糊裡糊塗地繼續過下去。
