觀點投書:媽祖遶境之省思

2021-04-16 05:30

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大甲媽祖遶境9天8夜,場面壯觀令人感動。作者表示,台灣民間普遍信仰媽祖,使各行各業產生信心、力量,釀造一股經濟發展的動力,增加市場經濟活動,進而為市集。(取自大甲鎮瀾宮Facebook)

大甲媽祖遶境9天8夜,場面壯觀令人感動。作者表示,台灣民間普遍信仰媽祖,使各行各業產生信心、力量,釀造一股經濟發展的動力,增加市場經濟活動,進而為市集。(取自大甲鎮瀾宮Facebook)

大甲媽祖遶境9天8夜的行程,沿途萬人空巷,民眾湧擠街上,從街頭看不見街尾人群,從空中鳥瞰群眾萬頭鑽動膜拜,場面至為壯觀感人。

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媽祖的故事家戶喻曉。媽祖死後升天得道,拯救受難漁民,成為海上守護神。至今各地普建媽祖廟宇,成為眾人膜拜之民間信仰。每年遶境帶來商機以數億計,對振興經濟比政府發放的振興券更具效果及效率。

媽祖文化精神在於慈悲為懷,見義勇為,無緣大慈,同體大悲的胸懷,始得百姓信仰膜拜。是值得吾人學習媽祖偉大的精神之所在。

宗教信仰與發展科學並不衝突。愛因斯坦說「沒有宗教的科學是跛子,沒有科學的宗教是瞎子。」宗教是哲學的一部分,也是文化的一部分,宗教與科學是相輔相成,不相悖離。

吾人相信科學展,但宗教信仰自由也不可忽視;萬物現象無奇不有,有些科學時有窮,也難以解釋。而此時另由宗教文化倒可尋求解方。奇蹟?巧合?宇宙的奇妙。

不論如何,宗教文化確可彌補科學難解之處。除了歛財騙色的邪惡宗教外,祗要是正信的宗教,可靜化人心,提高人類道德情操,也算社會教育之一環。

「三月瘋媽祖」歷經數十年於不墜,除了國人對媽祖精神的敬仰崇拜外,宗教文化更是經濟發展另一隻看不見的手。

美國社會學者柏格說,社會經濟要發展,是靠好的制度與文化。而宗教正是文化的一部分,好的文化可促成國家經濟發展。有好的制度就會有好的文化,文化與制度相成一體。

台灣民間普遍信仰媽祖,於是從事各行各業產生了信心、力量,釀造一股經濟發展的動力,增加市場經濟活動,進而為市集,廟宇附近也就逐漸形成商圈。如台北萬華、彰化鹿港、台南延平。

蔡英文總統居廟堂之高者,與媽祖同為女性,允宜學學媽祖慈悲博愛精神,拋開意識型態,憂國憂民,為百姓謀福利;實為領導者之目的與意義。

翻閱歴史,唐朝貞觀之治,唐太宗貞觀二年,蝗蟲猖獗,視察災情時,抓了幾隻蝗蟲,告訴牠們:「百姓靠食糧過活,你吃了食糧,百姓就活不了命;百姓的錯,都是我的錯,不如吃了我吧!」說畢,唐太宗就抓起蟲往肚裡吞。果然,蝗蟲就此消失匿跡。見證萬物的無緣同體,大慈大悲的胸懷。

老子道德經:「天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗。」天地一體適應萬物,無分別心;聖人對待百姓一律平等,不分族群階級。

因此,國家領導者,要以天下蒼生為己任,清廉勤政愛民,追求百姓幸福快樂,進而建立富而好禮的國家。

*作者為退休公務員。

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