蔣中正不能感受白崇禧同樣需要宗教支持，白先勇卻能以人性角度，設想蔣氏內心深處承受巨大痛苦時發生的扭曲。失去大陸，是蔣後半生不可承受之痛；為了排解這「灼燒靈魂的痛楚」，蔣對白於是發生妄恐症（paranoia）的忌恨，經常無中生有，編排白崇禧陰謀反蔣。空軍黃鐵駿駕機投共，明明與白崇禧毫無瓜葛，蔣在聽取空軍總司令王叔銘的報告時，竟一口咬定「此必為白崇禧所煽惑」，便是一例。
由此可見，所謂「蔣先生一生跟叛徒周旋，一生不念舊惡」，乃是當局刻意擷取的片面形象。那個外示赫赫威嚴、內心深埋創傷，暗中忌刻激憤，至生妄想猜疑的老人，比較接近蔣的真實樣貌。
平心而論，蔣氏一生堅忍沉著，八年抗戰，領導中國軍民戰勝強鄰日本，是中國史、乃至世界史上少有的豪傑人物。然而他在國共內戰時期，昏招迭出，自取其敗，大好河山，轉瞬變色，何以致此？舉凡其整體戰略、戰役指揮、戰術策定，國際局勢，政略與戰略連動等，功過成敗，極為複雜，當然還須要更為深入的探討。白先勇將門之子，又是傑出小說家、文學家，其名作《臺北人》深具歷史情懷，歷來評論無數，無需贅言，這樣一位深具家國悲憫胸懷的作家，難道不能對蔣中正的歷史功過、蔣氏與白崇禧的恩怨情仇，乃至中華民國在大陸的興亡，提出一家之言嗎？中國古代文史一家，太史公《史記》為優美文學作品，歷代文人多有著史，只要是憑藉史料，任何人都可以提出自己的詮釋。
武先生苦心孤詣，擔憂歷史詮釋權淪喪，其情可感。然而時至今日，允宜放下從前的「正朔」史觀，使歷史回歸歷史，讓蔣、白的歷史地位，能夠得到更公允準確的評判。蔣、白關係，其中糾葛錯綜複雜，儘管武先生並未受過正規史學訓練，但我們卻不會說「非武先生所能評判」，而是歡迎武先生一同探索研究。
＊作者為歷史作家、白先勇《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者
