抗戰期間指導日軍轟炸重慶，太平洋戰爭爆發後又把台灣建設成島嶼要塞，抵禦美軍空襲的遠藤三郎，還有發起諾蒙罕事件、進攻新加坡並針對華人華僑發起肅清行動的辻政信，都在50年代當過毛澤東、周恩來的座上賓。「白團」前後來台灣的日本顧問數量為83人，可是當遠藤三郎在1956年號召組織舊日軍退伍軍人訪問中國大陸時，就有200人報名參加，數量是「白團」的兩倍。
也因為要爭取日本友好的緣故，曾經於百團大戰和韓戰中為中共立下戰功，官至中華人民共和國國防部長的彭德懷，還是逃不過在文革中被整肅致死的命運。其中一個彭德懷被整肅的原因，就是他在百團大戰中暴露了8路軍20%的兵力。然而也因為有百團大戰的關係，日軍徹底轉變了對共產黨的看法，從原本一群由蘇聯扶持的烏合之眾轉變為真正能鞏固「大東亞聖戰」戰果的中華民族主義者，並決定加以扶持之。
林房雄在《大東亞戰爭肯定論》中，認為把日美「百年戰爭」延續下去是中共悲壯的神聖使命。前日本航空自衛隊西南混成團司令佐藤守空將，也在《大東亞戰爭在昭和50年4月30日終結》一書中，表示「大東亞聖戰」的真正終結日期是1975年4月30日，即北越正規軍推翻南越政府，把美國趕出越南的那一天。因為越戰的勝利是亞洲民族的勝利，而中共在越戰中的支持又對北越贏得的勝利至關重要。
在日本右翼的論點當中，「大東亞聖戰」的遺產是促使了東南亞各民族獨立，破壞了英美「白色亞細亞」的計劃。可事實上，沒有哪一個國家的獨立，比中華人民共和國的誕生更符合舊日本軍的期待。根據小代有希子的研究，甚至「一帶一路」的概念，其實也來自戰時日本政府與蘇聯、德國合作推動歐亞聯盟。從這個角度來看，二戰日本還真的沒有戰敗，只是以武士道亡魂之姿附身在了中華人民共和國身上而已。
或許百團大戰沒有影響1940年的歐洲戰局，但是卻影響到了今天的海峽兩岸、印太地區乃、歐亞大陸甚至全球的政治發展，還是有我們這些後人所不能忽視的戰略意義…..
＊作者為中美關係研究，軍事寫作者
