當這些本來與世無爭活在土地上耕種的人，有朝一日連地都沒了，眼睜睜看著一塊塊良田要變成商場別墅私人物業，他們可以怎麼辦？他們的「反抗」從一開始就不是街頭革命那種行動模式，他們只是沒有退路。「發展」的巨大怪獸迫使他們絕地抗爭，背水一戰對抗資本主義發展觀主導的那個最終結構。他們很憤怒，只因那結構太貪婪，迫人屈從同一套「幸福標準」，連第二種生活方式的可能性都不給。
「正是因為我們的上一代沒有瘋狂開發新界的鄉土，我們才有保護和回眸的空間。」其實讀到卓佳佳這句話時，我更感動於他們目光的長遠。一件事可以有多種不同的理解角度，我無意在此背書他們抗爭的合理性，甚至無意於梳理「丁權」這個殖民年代的後遺症作為香港本地土豪資本的剝削結構，怎樣和大資本膨脹後結連政治的壟斷結構一起形成雙重剝削結構，再借堂而皇之的「發展」價值觀，去傷害新界的本土生活方式與美感。我只想回到卓佳佳他們2010年建「馬寶寶農場」時的那個根本宗旨：永續。
「在地」同樣是為了「發展」，重塑有機農地的食物鏈、重塑城、鄉和人的關係是為了「永續發展」——「發展」人對土地的情感和生存依賴，「發展」人順應天時、不時不植的對自然法則的謙卑，「發展」人們對香港其實也有農業、香港人其實不是自私又短視只圖財富的重新認識。
「在地」價值不只是和農民一起呼吸，也是分工改變社會保留原鄉的一則新的香港「發展」故事。移風易俗勢必透過幾代綿延才有效力，但有意識地接續，就有了世代傳承的觀念。
從前香港的主流趨勢和內地一樣，沒人想留在農村，人們看不起農夫的勞作，意識不到耕種不是「低下技術」而需要動腦鑽研不破壞泥土的有機竅門。但香港在我心目中的好，或許就是當它的資本優勢發揮到九成之後，還能留有一成力，去培育回歸初心回歸「在地」的正念。
愛重土地身土不二，人才會獲得源源不斷的養分與尊嚴。而這班80後年輕人所堅持的念想，也是香港新「本土性」裡濾掉非理性擾攘的最珍貴內容。
＊作者為香港媒體人，文化評論人（原文刊載騰訊大家網http://goo.gl/aJdbYJ，
責任編輯：代金鳳。）
