我向博吉亞解釋，最好的專欄文章就是將我說的那三種成 分加以混合調配，要是心中沒有一套想要提倡的價值觀，你寫 出來的東西就會不痛不癢。賽德曼很喜歡提醒我猶太經典《塔木德》裡的這麼一句話：「凡是發自內心的，才能夠打動人心。」若非肺腑之言，如何說到人的心坎裡？因為你關心，別人才會在意；你能設身處地，才能引發共鳴。你若不從形塑世界的最大力量「下手」，你的專欄文章就不會有太大的影響力。 你對世界這部機器的看法，不可能是完美的，也不會固定不變。只要你獲得新知，或是這個世界有所改變，你的觀點也會改變，而且這種改變的過程持續不斷。如果你想說服別人去做某件事，就必須用具有說服力的方式幫他們把點串起來，讓他們了解這個行動為何會造成那樣的結果，畢竟這就是世界的運作之道。最後，我告訴博吉亞，文章要能夠啟迪人心，才有濟世之功；如果只是論述抽象原則，很容易流於空談。
如果你串連個人價值觀與你對世界這部機器如何運作的分析，以及你對它如何在各種不同情境下影響人們和文化的了解，你自然就會建構出一套放諸四海皆準的世界觀，產生自己的意見。就像數據科學家必須利用演算法來處理龐雜的巨量資料，才能夠看出相關模式；你在撰寫時事評論時，也得透過世界觀，才能夠發光發熱。
那麼，如何擁有與時俱進的世界觀？我建議博吉亞，必須經常報導、不斷學習，在今日尤其如此。現在的世界瞬息萬變，如果你只想依靠驗證過的公式或教條行事，肯定無法應付。這個世界愈發相互依賴、日益複雜，你就愈需要擴大自己的視野，整合多種觀點。
我對這個主題的思考，深受林頓•韋爾斯（Linton Wells） 的影響，他是美國國防大學（National Defense University）策略學教授。韋爾斯論道，如果你認為只要用一套框架或某個學科專業，就能表達你對這個世界的看法，或是解釋這個世界的運作之道，那就太一廂情願了。他描述思考問題的三種方式： 一種是「在框框之內」，另一種是「在框框之外」，還有一種則是「毫無框架限制」。他說，今天在面對問題時，唯一禁得起考驗的思考方式，就是用「毫無框架限制」的方式思考。
當然，「毫無框架限制」不是指沒有自己的意見，而是指： 不要讓你的好奇心設限，可以用不同學科來探索世界，了解這部機器是怎麼運作的。韋爾斯稱這種方式為「完全包容」，這 也是本書的寫作路數。這意味著你得盡可能在分析中納入很多相關的人、過程、學科、組織和技術，而這些元素通常是獨立或相互排斥的。例如，你要了解今日地緣政治變動的本質，就不得不把運算、電子通訊、地理環境、全球化，以及人口結構 的發展全部納入考量。如此一來，你才能夠掌握全貌，不是瞎子摸象。
