觀點投書：當信仰變成掌控─從國際基督教會訴訟看台灣教會的自由危機

近年，美國「國際基督教會」（International Churches of Christ, ICOC）及分支「國際基督教教會」（ICC）陸續捲入多起訴訟，指控涉及未成年性侵掩蓋、財務壓力與精神操控等事件。依據追蹤網站 icoc-icclawsuits.com（2024 年 11 月更新），目前已有六宗案件、超過二十名原告。多家國際媒體如《Christian Post》、《Rolling Stone》、《The Guardian》、《LA Times》亦持續追蹤報導，揭露教會內部的權力結構與屬靈濫權問題。這些案件尚在司法程序中，但其社會意義早已超越法律層面——當宗教組織以「順服神」之名行控制之實，信仰還剩下多少自由？

台灣分會「TCOC」（台灣國際基督教會）屬於同一體系，早期以「台北基督徒教會」（Taipei Christian Church, TCC）名義運作，由自波士頓返台的信徒於 1990 年代成立。多年來，TCOC 以查經嚴謹、群體熱情著稱，吸引不少年輕信徒。對某些人而言，它提供了屬靈紀律與方向；然而，離開的成員則指出，「門徒訓練系統」往往伴隨高控制性與情緒操控。許多前信徒提到，教會要求密集聚會與回報生活細節，財務奉獻與出席率被視為靈命成熟的指標，而離開者則常被貼上「背道」標籤。這些現象在美國及其他地區的 ICOC／ICC 教會中同樣存在，顯示其控制文化並非偶然，而是一種制度化結果。

早在今日訴訟爆發前二十多年，台灣就已有警訊。1998 年，台北信徒 Steve Lien 發表文章〈自由意志（Free Will）〉，記錄他在「台北基督徒教會」的經歷。Lien 曾與女友一同查經，但很快發現教會過度介入私人關係與生活選擇。他被要求接受密集的「師徒查經」、定期「認罪」、並配合領袖評估「是否配得受洗」。最終，教會要求他與女友分手，以「專心跟隨神」為由。Lien 寫道：「上帝賦予我們自由意志，使人能選擇活在基督之下，而不是受教會的控制。」這段話在今日重讀時，幾乎成為預言。根據後來離開者的消息來源顯示，雖然那已是久遠的事，但這類以屬靈指導名義介入感情、進行配對操控的情形，目前在部分群體中仍持續發生。

宗教掌控最危險的地方，是它披著敬虔的外衣。「這是為你好」、「你要破碎自己」、「離開教會就是背叛神」——這些話語聽似屬靈，卻往往被用來壓制質疑與恐懼。美國牧者羅伯茲・李亞敦（Roberts Liardon）在《斷開掌控你的力量》中提醒：「你若被掌控，就必須離開掌控者；當靈裡夠堅強，就要勇敢面對。」真正的門徒訓練不是抹去個性，而是讓人學會在真理中自由。當順服失去理性、質疑被定罪，信仰就成了牢籠，而非救恩。

這場國際訴訟與多地信徒的見證，對台灣教會是一面鏡子。它提醒我們：再熱情的事工，也不能取代良心與問責。若要防止屬靈權力滑向濫用，教會必須在制度上重新自省——建立問責與通報機制、保障受害者權益、尊重信徒的良心自由、守護生活平衡，並為離開者與受傷者提供創傷輔導與接納。

ICOC／ICC／TCOC 的事件，不只是宗教醜聞，更是現代信仰的警鐘。當「教會權威」取代了基督，當「制度順服」壓過了愛與理性，信仰就失去了靈魂。「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約翰福音 8:32）自由不是背叛，而是回到真理。願這場揭露，成為台灣教會重新歸正的起點——讓信仰不再是束縛，而是使人得自由的力量。

＊作者為自由業、退休公職人員 （相關報導： 觀點投書：願與受苦的人共在─基督教精神與香港民主運動 ｜ 更多文章 ）