我是公益人，因「國家安全」被抓，一再說：「這不是中國人香港人的事，也是臺灣人所有人的事」。這是我的曾經，是李明哲的現在，也是更多人的未來。這麼說不是危言聳聽，是想拉臺灣朋友一起面對這個問題：我怎麼做？
李明哲，一個關注人權的臺灣人，在大陸被抓，也因「國家安全」。每一次分享我都會說到《黃禍》，說到中國崩潰的威脅，所有人都在劫難逃。臺灣朋友的反應相差仿佛，含混其辭推開這些不討喜的預言。對「抓人烏鴉嘴」，說「我們是臺灣人，不會有事」，對「崩潰烏鴉嘴」，則是「沒有那麼悲觀」「不會那麼糟糕」。
我不是為了跟臺灣朋友較勁、挑戰他們的承受力，同樣也是想探討這個問題：黃禍覆巢之下，我能做什麼？
就像強大政府不可戰勝一樣，中國的崩潰不可避免
雖然李明哲的罪名是「危害國家安全」，我的罪名是「顛覆國家」，但我相信大致審訊邏輯都一樣：先劃定一個靶心，然後把人抓來各種審，不屈不撓地編織能夠支持這種結果的軌跡。
那個時候，雖然他們明知我是個公益人，但認定了我所做的一切都是為了「顛覆國家」，殘障美術家推廣是罪名、為512地震受傷孩子服務也是罪名、推動基層民主更是罪名，並且信心滿滿，要找出我顛覆國家的思想根源，不斷問我「為什麼？」——你寫《可操作的民主》、培訓非暴力抗爭，到底為什麼呀為什麼？
我告訴他們：我根本就不care怎麼顛覆這類問題，我很清楚中國政府是不可能被戰勝的。你們有世界上最龐大的國家機器，有幾千萬公務員、幾千萬黨員強大無比，想不出世界上有什麼與之抗衡的力量。
現在想想，我受審的經歷足夠搞笑，居然也跟審我的人談《黃禍》，他們說我杞人憂天，我則問他們假如黃禍來臨怎麼辦：「一個真正穩定的社會應該同時並存多重整合。單從組織整合而言，政權只是之一，民間組織、宗教組織、多黨制度等，都應該發揮整合作用……今日中國，卻是其他整合機制都不存在，只由政權獨自壟斷整合社會的所有功能，而政權只能歸於一個黨。凡是可以替代那個黨的，皆被壓制或剷除，任何在那個黨之外的力量都要消滅。唯有那個依靠政權行政體系和員警手段的党，巨細無遺地管理十三億人。」當然這麼精闢的話不是我說的，是《黃禍》作者王力雄說的《我無法對中國的未來不悲觀》。就像二十幾年前寫下的《黃禍》處處照應進中國的現實一樣，幾年前寫下的內容也照應我的現實處境，黨和國家三個代表行政體系員警手段一擁而上「幾十上百人的團隊」打理一個做公益的小女子。
崩潰，不是因為國家不夠強大，而是太過強大，「權力的失控」是導致崩潰最根本的原因。這也不是我的獨創，是中國學者孫立平的公開言論：《對中國最大的威脅不是社會動盪而是社會潰敗》。
沒有選擇的選擇
有人難免會替三個代表操心，覺得抓人入罪總要有證據，沒有證據怎麼？沒關係的啦，有句話天下事難不到共產黨員，人有多大膽地有多大產，只要三個代表想法辦你，總能找得到辦法。
不知道他們如何構陷李明哲的「犯罪」邏輯，我的罪行包括「NGO有行動能力」、「你們長期在基層遊走，與很多人建立了信任關係」、「他們會覺得，只有你們做得好，共產黨做得不好」、「他們都相信你、願意聽你的」。
審我的人問我為什麼？為什麼做這樣的人生選擇？必須承認是崩潰危機改變了我，從「共產主義事業接班人」變成了由公益入手推動自組織建設社會的公益人。不知道李明哲到底為了什麼，我做所有的一切，都是為了，當那個註定的災難來臨，「人」在災難中，有可能活下來。
生而為中國人、當下的中國人，是我沒有選擇的選擇。
臺灣朋友覺得我的崩潰危機悲觀過慮，說千百年改朝換代莫不動盪。他們不曉得中國社會的現狀，已與千百年來的社會形態大不相同，無法想像我們國家權力之「大」、與社會之「小」。傳統中國社會形態自1949年以來已面目全非，土改、鎮壓反革命、三反五反、反右文革，到六四，到近年「709」，一直在不停地碾壓社會。新中國成立至今，徹底打掉了傳統道德，也毀滅了人與人之間的信任關係，直到瓦解血緣親情，薄熙來踹斷父親三根肋骨不是個例，夫妻父子間的檢舉告密比比皆是。一方面，強大國家機器清除了基層治理中的各種自組織，無數個「有關部門」都是從中央直到公民個人一竿子插到底，整個社會都被權力系統嚴密控制；另一方面，中國人已經徹底失掉了自下而上的自組織能力，這種沒有社會的社會抵禦動盪的能力幾乎為零，一旦權力系統崩潰，後果不堪設想。
中國沒有民主選舉、沒有開放組黨、沒有自由言論，黨和國家認定想要這些就是顛覆，全力打壓，全力維穩。「正是這種對黨而言的穩定，成為中國的最大風險，成為中國的最大風險——只要那個黨垮臺，整個社會就同時失去整合。在這個意義上，中共把中國變成了人質——只要中共亡，它也讓中國同歸於盡。（王力雄）」權力系統一旦崩解，14億人像黃色的禍水一樣席捲世界，叢林規則弱肉強食，必然是一個「汰優」的過程，直到新的強人建立新一輪獨裁秩序。
我所作的一切，只是為了黃禍之下能讓自己活下來。就像中國政府的強大不可戰勝一樣，中國的崩潰不可避免。當崩潰來臨，我不想吃人也不要被人吃，我想作為一個人活下來，而不是變成野獸。
作為一個中國人，是我沒有選擇的選擇。在我還有人身自由的時候，在我還可以選擇的時候，建設社會，就是我的唯一選擇。
我只關心自下而上的自組織建設，不管是做個案、做工具、做玩具都樂此不疲，對任何制度架構頂層設計之類的話題無感，那不是我操心的事。如果中國自下而上的自組織系統足夠豐富，就不再是「沒有社會的社會」，就算明天崩潰，我們也有了抵禦自保的能力，也能減輕帶給世界的衝擊。反之，明天開放選舉和一黨獨裁千秋萬代沒大區別，不過是換個人罷了，仍然在強人政治獨裁輪回裡永世不得超生
與這樣的一個中國同世為人，是沒有選擇的選擇，不管是誰，香港人臺灣人、所有的人都必須面對面對中國的崩潰，無一倖免。
為自己的選擇付代價
搜索李明哲的經歷，他做過民進黨黨工，也有NGO工作經歷，人權組織志工，被抓前的最後一份工作是社區大學專案經理。臺灣人有民主選舉自由組黨開放言論，按說他的選擇比我多、比我們多，但還是選擇了社區工作，有朝一日待他獲得自由，應該找機會聊聊，問問他是為什麼？
同事說李明哲工作之餘最大的愛好就是刷手機，現在知道了是在玩微信，微信是中國人的社交軟體，他在微信群組裡分享的內容有臺灣民主化經驗。民主選舉、開放組党、自由言論，已經是臺灣人司空見慣的權利與生俱來理所應當，但是在臺灣的過去，他們的前輩是為此付過代價的，上至生命。
李明哲是臺灣關注中國的少數人，是為中國人權事務付諸行動的更少數，這是他自己的選擇，並為此付代價。本來以為，這代價是時間和錢，他會自己買書寄往大陸，自費去大陸看朋友……但這一回，他付出的代價是自己的自由。
人是要為自己的選擇付代價的，我的書裡有這樣一段：「社會變革是一個極其漫長的過程，總是從極少極少數人開始的。可能只有0.001%甚至更少……一旦到了20%，社會變革的大勢已經動起來了——永遠不要考慮那80%，他們永遠都是被動的。」
必須特別介紹說這話的朋友梁曉燕，她是中國公益第一代人，NGO裡的大姐大。1989年，她是北京外國語大學的老師，六四槍響的時候並不在廣場上。槍響之後，她是極少數逆著人潮走向廣場的人：「我的學生還在那裡，我要把他們帶下來。」——在這個世界上，不管情勢如何，總有一些人，選擇與人潮相反的方向，並願意為自己的選擇付出代價。
六四之後的中國一片沉寂，八十年代社會復蘇的積累毀於一旦。九十年代初艱難萌生一些NGO組織，都是在黑暗中摸索的孤獨者，絕對孤獨。大多數在摸索中默默死去。但是，只有付諸行動才有可能帶來改變。總會有人做出不與人同的選擇，總有人能夠挺過來，慢慢積累出一種變化。
我與梁曉燕的友情也是三個代表審訊的焦點，一直在路上的人，也會在路上與同道相遇。這樣的人也會越來越多。我們都是在1993年開始公益探索，我不知有她，她不知有我，「等到0.1%，這些不同的創變者之間開始有感覺了，知道世界上還有這樣的人。」就像我與梁曉燕會終於得遇，慢慢會有越來越多對變革敏感的人都能感覺到這種人的人存在，並會經由一些節結點觸動更多的人。「永遠不要考慮那80%，他們永遠都是被動的。這個世界變得更好或者更壞，永遠取決於願意付出代價做出改變的少數人。」
我知道是要為自己的選擇付代價的，但沒有想到會是自由，甚至有人付出了生命。
改變，永遠是少數人的選擇
總會面對「是否有用？」一類問題。作為在「沒有社會的社會」裡摸黑上路的人，這也是我與梁曉燕的話題。「活到我們這年紀，在這種環境下做公益做到這份兒上，不圖名、不圖利，也不指望公民社會真能在我們這代人實現，就是圖個樂兒——我樂意！」
豈能盡如人意，但求無愧我心。如果什麼不做，就只能接受大崩潰最壞的後果。我已經想清楚了，既不以改變中國為目標，也不以中國改變為前提，由具體的小事入手付諸行動，從頭開始建設社會。梁曉燕關注教育、環保，李明哲關注人權，我的工作方向是殘障人……不管做什麼，都有助於形成自組織建設社會，條條大路通羅馬。
2008年512地震後我去四川，在某極重災區做因震受傷青少年服務，什麼樣的詭異經歷都曾經有過，包括被員警指著鼻子警告「不能保證你的人身安全」。但是，只有走，才有路，一路走來，我們不僅一點點實現服務目標，推動我們的服務物件和志願形成自組織，也是在這個沒有社會的社會裡自組織意識和能力的提升。2014年我被抓成了一個檢驗，獲釋得知所有的事情都在繼續，沒有因為被抓停擺甚至還有新展。如今已經進入震後第九年，仍然在持續——只要有了信任關係和行動能力，自組織就不會死。
為自己選擇付代價，或者為自己的不選擇付代價
人，總是要付代價的。或者為自己的選擇付代價，或者為自己的不選擇付代價。這則漫畫告訴我們：不選擇，也是一種選擇——什麼都不做，也就是在用自己的恐懼沉默與獨裁者合謀。
《少數人的選擇，所有人的命運》，是李明哲被抓後，我所做分享的題目。分享最後都會出一張圖片，是我從2014年4月「太陽花」期間的小冊子上翻拍的，出自一位在台陸生之手。「臺灣人經常會質疑：我們為什麼要對中國大陸的民主和未來擔負責任？很抱歉我無法回答這個問題。我只能告訴你現實如此，若中國大陸無民主，則世界華人無自由……」
更多內容如圖，我既想強調被塗黃的部分，又不能完全同意這句話，更準確的說法應該是「若中國大陸無民主，則整個世界無自由」。
當然我能理解臺灣人的不平：為什麼是我們？再次回到三年前我在太陽花現場看到的那則陸生的文章：「我們居於這個世界之中，我生於大陸，你們生於臺灣，很多事情發生在我們身上，我們要承擔，這都是宿命……」
當然我也知道，不管面對什麼樣的危機，願意做出改變付諸行動的人，只會是少數人，不管臺灣人中國人，都是少數人的選擇，並且，是要為自己的選擇付代價的。李明哲正在為他的選擇付代價，已經有很多人付出了慘痛的代價，而且，還會繼續——打壓繼續，選擇改變的人也繼續站出來。
少數人的選擇，所有人的命運。我們所處的這個世界，可能因為少數人的選擇變得更好，也可能變得更壞，我們不付改變的代價，就要付被改變的代價，總歸是要付代價的。
臺灣人，你其實別無選擇。
＊作者為自由作家、紀錄片獨立製片人。著有《一切從改變自己開始》、《行動改變生存--改變我們生活的民間力量》、《可操作的民主》等著作；先後建立了「北京手牽手文化交流中心」、「泰安愛藝文化發展中心」等公益組織，發起了「北京水源保護基金會飲水思源愛藝文化基金」。最新作品《敵人是怎樣煉成的？沒有權利沈默的中國人》，（時報出版）。本文為〈李明哲告訴臺灣人狼來了〉（之3）
