觀點投書：紀念古寧頭大捷 還湯恩伯將軍榮耀、還老兵公道。

那場古寧頭戰爭的年代已經久遠，早已遙遠的離開了世人的視野，甚至於遺忘。際此「古寧頭大捷」67週年紀念即將來臨，希望能夠揭開「門神」的面紗，還原歷史真相，還給湯恩伯將軍應該得到的榮耀。「湯冠胡戴」已經67年，應該是將歷史真相大白的時候了。

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勝者為王敗者為寇，這句話是話中有話，意即「為王、為寇」本質上並無不同，唯「勝、敗」之差而已。古寧頭之戰胡璉變成了「金門王」，有「功」亦有「過」，必須說清楚講明白，才可稱作「史話」。尤其是最近「老兵」被罵為「中國難民」，這些「老兵」有很多是胡璉兵團非法抓來的。始作俑者早已離開塵世，是非功過，一了百了。但是，傳誦者不可不知道歷史真相，以訛傳訛。

筆者老家在廣東省興寧縣鄉下，抗日戰爭所受損害遠不及胡璉部隊帶來的災難。1949年 8月間，共產黨份子佔領縣政府，不流血政變，改換旗幟。9月初，胡璉部隊由江西省向廣東省轉移，胡璉稱之為「且練且戰蕩平叛亂」，實際上並無戰爭，只是扛著大旗招搖過市，像玩「貓捉老鼠」遊戲，你走我來，乘機到處抓兵，奪取糧食，擴充部隊。

全部被抓的人在水口中學集結，終於聚集成「烏合之眾」了，像一批「難民」，身揹米袋條，腰中攜帶自用碗筷，由老兵押著，一路走走停停，往潮州、汕頭移動，這就是胡璉稱為「潮、汕編訓」的實際狀況。大概一個月後到了汕頭，關在暗無天日的碼頭倉庫中，然後上船出海，在海上飄忽，不知道會駛向何方，七天後，終於在金門島登陸了。

…當乘船到金門料羅灣駁運上岸時，適湯恩伯將軍巡視其地，正由我兵團參謀長楊維翰將軍陪同，湯對楊責備說：「現在戰鬥如此激烈，前方急需部隊增援，應該先令戰鬥兵下船，為什麼讓民伕搶先？」楊答復說：「這是14師的部隊，因為尚未領到軍衣，所以仍穿民服。」湯聽了大為詫異，覺得「形同乞丐，怎麼可以臨陣作戰？」（摘錄自胡璉《泛述古寧頭之戰》）

14師42團李光前團長，登岸後即率領所屬趕赴戰場，新兵怯戰，李團長只得身先士卒，帶頭衝鋒，壯烈殉國。筆者當時為14師41團的一員新兵，剛從乘船登岸，即趕赴戰場，連軍服都沒有穿，怎麼樣瞄準放槍都不知道，古寧頭之戰勝利了，這是我親身經歷的真相。台北忠烈祠網頁李光前烈士影片，軍容亮麗，絕對不符史實真相。旁白只說新兵怯戰，並未說明是李光前團長抓來的新兵怯戰。

胡璉將軍自述：10月20日在台灣，受命接替湯恩伯將軍防守金門島…10月25日黃昏，乘民裕輪抵達金門料羅灣，…泊停海中，時聞炮聲，卻不知岸上已發生戰事。翌日十時到達。湯總部總務處長來接，始悉匪已登陸，昨且激戰整日，….湯將軍親迎羅副長官，態度更為樂觀，認為戰事已近尾聲。湯並翹起拇指，對我大聲稱讚說：「佩服！佩服！年初尚屬殘兵敗將，不滿萬人之破軍，才數月便能強大而又猛勇，變成一支大軍，佩服！佩服！」我以感激心情，連聲稱謝。（摘錄自胡璉《泛述古寧頭之戰》）

綜合簡述「古寧頭戰爭」，始於10月24日深夜，25日雙方激烈戰鬥，入夜後共軍幾乎全軍覆沒，勝負局面已定，26日清理戰場，27日上午9點戰爭結束，下午4點在草叢中雖然竄出共軍散兵多人，未戰即降。此「古寧頭戰爭」湯恩伯應居首功，胡璉在10月26日上午10點才參與戰爭，清理戰場，為何胡璉獨攬勝利成果？

曾教授記述為10月25日台灣光復節當天，胡璉於金門水頭登岸，指揮清理戰場，是為古寧頭大捷。此最關鍵的一日之差，歷史完全改觀，湯恩伯的作戰功勞被胡璉取而代之，獨攬勝利成果。際此古寧頭戰爭67週年紀念即將來臨，希望能夠還原歷史真相，還給湯恩伯將軍應該得到的榮耀。

至於那些被胡璉部隊強迫抓來的「新兵」，未經絲毫訓練，未穿軍服，形同乞丐，即被趕赴戰場，犧牲者成為「無名英雄」，倖存者變為無償「軍工」，修路、造林、築水庫，建設金門島，成就了胡璉的「一世英名」，這些無償「軍工」形同奴工，從何而來，為何而來，無人過問，許多人從此與父母一別即成永訣，多少幸福家庭遭受到破滅。金門島當地人享受建設成果之餘，稱胡璉為「恩主公」，可曾想到過那些「外勞」嗎？

後來「新兵」變成「老兵」，開闢橫貫公路、開墾海邊新生地，成為自食其力的「老芋仔」。最後…老兵逐漸凋零，終老他鄉！ 他們被迫走進這樣的「歷史」，毫無保留的奉獻了一生的青春歲月。始作俑者早已離開塵世，一了百了。受益的「台灣人」善待他們了嗎？怎麼還會有偏激份子辱罵「老兵」為「中國難民」的言行，真是豈有此理！

＊作者為退役軍人，1952年進陸軍官校，先後參與金門島兩場戰役，戰後就讀成功大學機械系及研究所，進中山科學研究院，赴美深造後返中科院，研發天弓飛彈獲莒光獎章、雲麾勳章。1992年舉家移民美國。2013年博客思出版《大變動時代的滄海一粟：劉錫輝回憶錄》。