40多歲的人煩惱求解「將來會不會得癌症?」一位正罹癌的日本禪師卻這樣回應…

2017-07-06 05:20

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總是難免對過去感到懊悔,對未來懷著不安。累積了人生經驗後,能做為懊悔材料的過去事件自然也會增加,對於看不見的未來可能懷著更深的不安。

有句禪語非常適合送給這種人:

深知今日事

這句話的意思是,要竭盡全力、深刻了解眼前的事物。重要的是把全副心力放在「當下」。

另一句禪語說的也是同樣的道理—

腳下照顧/看腳下

這兩者說的都是要注意腳下。腳下不是過去,也不是未來,指的就是「現今當下」。

不管對過去有多麼懊悔,也不可能重新再來;而誰也無法預知未來到底會發生什麼事。

所以,一心拘泥於「辦不到的事」或「不知道的事」而徒然苦惱,又有什麼意義呢?

重複生死

這也是禪語,說的是我們身處於時間當中的狀態。我們活在過去、現在、未來這種時間的連續性當中,但真正活著的時間只有現在。這個「現在」很快會變成「過去」,而「未來」也會被「現在」取代。

這聽起來或許有點像複雜的禪問答。時間的流變只在一轉眼,現在活著的當下,到了下一個瞬間就成為過去。當時的自己已經死在過去,轉而活在已成現在的未來當中。

活著,就是不斷重複這種「生」與「死」的循環。

想著已經死亡的過去,或者擔憂還沒有誕生的未來也沒有用。人能掌握的只有現在。這種想法就是禪意人生的根本。

「放下過去,也放下未來。」不妨豁出去這麼想吧。

(示意圖/Bessi@pixabay)
把全副心力放在「當下」。(示意圖/Bessi@pixabay

其實基督教文化裡也有一樣的觀念。知名老電影《亂世佳人》的最後一幕中,女主角郝思嘉說了這句台詞:「Tomorrow is another day.(明天又是新的一天。)」

明天和今天吹著不同的風,沒有人知道明天會吹起什麼樣的風,所以糾結煩惱也沒有用。

不要被多餘的事所苦,不要自己把煩惱拉近。

看來,這種人生觀是不分東西的。

四十歲以後最該注意的是健康問題。我們當然需要自己悉心注意管理身體狀況,不過也只能做好「現在(當下)」能做的事。

「我將來會不會得癌症?」

似乎很多人都有類似的煩惱,不過從禪的觀點來看,這些都是不必要的擔心、多餘的憂慮。要是得了癌症,就等確實得了之後再思考該怎麼辦。

在我修行的曹洞宗大本山總持寺擔任貫首的板橋興宗禪師得了癌症。

我去探病的時候,禪師對我這麼說:「心煩也沒有用啊。算了,就好好相處吧。

假如真的得了癌症,或許可以走到跟疾病和平相處的境地。還沒得病就開始胡思亂想,結果就是徒生滿腦子的害怕、不安。

認真面對自己眼前的事物,竭盡全力,誠摯的活在當下吧。

譯者注/貫首,佛教各宗派、大寺的首長。

作者介紹|枡野俊明

出生於神奈川縣。曹洞宗德雄山建功寺住持、庭園設計家、多摩美術大學環境設計學系教授。以禪的思想及日本傳統文化為根基,創作「禪的庭園」,在日本及國際備受矚目。2006年,獲選美國新聞週刊日本版「世界尊敬的100位日本人」之一。除了以庭園設計師身分活躍世界之外,闡揚禪宗思想,著作數十冊,包括《你所煩惱的事,有九成都不會發生》、《不為錢煩惱的老後:讓人生過程更美好,禪的金錢使用法》、《不生氣的心:人生有九成的事都不值得生氣》、《禪在舉手投足間:70個翻轉人生、身心靈閃亮的禪修練習》等。

本文經授權取材自天下文化《老後所有煩惱的事,有九成都不會發生
責任編輯/蔡昀暻

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