吳豪人

「癮頭」，通常都有負面意涵。社論高人認知的酸民癮、抗爭癮、文青癮亦復如此。但其實小英哪來的這三個癮頭？她真正的三個癮頭，是「文官、大小姐、中小企業資本家」。

黃國昌與徐永明並列時代力量的兩大代表人物，但從19世紀的偽科學「顱相學」角度來看，兩人違和到了極點。即使運用這種荒謬的偽科學，都可看出時代力量成員明顯不搭軋。

各方批評管爺，不外乎學界勢力大／官大／脾氣大／台哥大等四大。四大皆實，的確難得。不過大學校長裡頭，隨便身兼個兩大、三大，其實稀鬆平常。有了這幾大，不爺都不成。

台灣史上最高調的灣生匪諜被起訴了。炳忠超逸絕倫，行事固非常人思維可及，但國台辦者，帝國低階官僚耳，行事需依常理判斷。依照常理，挑中炳忠的理由有三個可能。

蔡英文至今不願特赦阿扁，當然有很多政治考量。不過在我看來都是負面考量，也就是「如果阿扁出來，對我有什麼壞處」。我卻認為應該正面考量，「如果阿扁出來，對我有什麼好處」。

宮澤賢治這首〈不怕風雨〉在日本家喻戶曉，幼稚園兒都能琅琅上口，內容也比弟子規之類臭不可聞的陳腐教條人性多了。不過台大準校長拿來當座右銘，得大幅修改潤色。

〈致中閔書〉真正的問題還是出在民族認同。為了民族認同，正確的法理資訊均可棄如敝屣，徒然耗費了多年修練的文采，去為一群拉結爺們背書，還把反對者罵成趙高、秦檜。

大阪辦事處處長蘇啟誠自殺了。印象中，他就是個典型的台籍駐日官員：介於溫良恭儉讓與謹小慎微之間，一點也沒有黨國外交官的飛揚跋扈。冗員充斥的外館還撐得下去，全靠這種人地道的努力。但他們通常浮沉下僚，很難升官。我認為他死得冤，不值得。

面對橫空出世的韓國瑜，蔡英文要想想：為什麼與她同屬政壇老手／菁英的朱白王郭柯都不敵韓？因為師心自用，人必變蠢，而且蠢過草包。這個公式，民進黨也適用。

媒體稱至今仍然信奉麻原彰晃的信徒有一六五○人之譜。日本公安當局憂心，麻原被處決之後，信徒將有報復或殉死的行為。當然公安需要擴張權限與資源，否則怎麼保護國民？

這種視覺時代，文字技藝傍身，價值就如穿褲子一樣，只是證明你不是文盲的遮羞布。文藝雖是夕陽技藝，還是有極少數以文字揚名立萬、直到公卿的奇才。我說的不是文學家，而是被稱為捉刀人的職業，寫出名氣後又叫文膽。在台灣，文膽只有政治人物雇得起，而近幾年文膽就是姚人多，此外無膽。

北京來的留學生邀我去長野迎接北京奧運聖火。她說，旅費都是中國大使館招待。我笑說，九六年飛彈事件曾帶隊去中國領事館示威，貴政府不會招待我的。她說，您可以戴罪立功。

我在「外館」蹲點，當了一年半的「便利屋」。只要代表吩咐，便利屋什麼都幹。只要代表沒有吩咐，便利屋什麼都不幹，光睜著一雙眼睛，在大使館看熱鬧。坦白告訴您，還真好看。

「民進黨選輸，吳音寧下台」的池魚邏輯，放在東方脈絡下是「結果責任主義」，放在西方脈絡下就是「獵巫」。總之「一定得有人當替死鬼」。城門失火，殃及池魚，以便卸責，以盡洩憤。

少林武功哪，「假的，都是假的」。但是武俠做為中國幻想，則不妨幻想得徹底。金庸花了一輩子杜撰少林武功；如今整個北京大學動員起來，要為習包子杜撰思想。

大學自治，最簡單也最理想的就是「大學師生共同治校」，至少也要「教授治校，學生自治」。說穿了，這在台灣是種被憧憬與創設出來的權利。而創設新的權利，通常都是玩命的勾當。

高畑勳導演病逝，留下宮崎駿這匹老馬，「吉卜力」恐怕也只剩半馬力了。吉卜力商業操作直到10年前都很成功。諷刺的是，當高畑勳最終放棄說教，回歸藝術原點，拍出了最了不起的作品卻已無人問津了。

每年春節某宮某廟的國運籤都成了春節餘興。今年南鯤鯓代天府據說抽了整個籤筒抽不出國運籤，當場甚是尷尬無措云云。說起神明鬧彆扭不給籤，我也有過小小經驗……。

意識形態勾勒出來的烏托邦美景，遠比盛開的櫻花花海更為美絕人寰，更使人自慚形穢。單獨一個人無法面對，所以必得聚集著比花瓣還多的同志們，舉辦一場又一場的祭典。

物換星移十度秋，搞不好駐外人員素質大幅提升也未可知。什麼，您說「最好是這樣啦」？若單憑吳釗燮與謝長廷，便能把大家全搖起床，呵呵呵。本屆星雲獎就頒給他們哥倆了。