「假如我（你）真的瘋了，我（你）不在乎！」這話不是我說的，是美國作家索爾．貝羅在一本小說裏寫的。
如今在這世上，有幾個人敢說自己腦清神聰，沒有瘋狂？或是正行往瘋狂的路上？
早上７、8點，在匆匆去往辦公室的人潮中（或許正看著這篇網文）。有幾個是滿懷信心、希望、激情，迎接全新的一天？還是剛起床，就又陷入生死疲勞，內心充斥焦慮、惶恐與無奈？有幾個人真的稱心如意。
柯P又講話了，這次不再意氣風發，敢夢最美。他說，總人口有千分之3的人有思覺失調 ，假若社會和諧，這些人即使胡思亂想，也會往好的方向；但若社會充滿暴力氛圍，讓他們產生被害心理，就會先下手為強。
不過，過去這一兩年，柯市長一再快言快語，贏得掌聲和點讃。讓人家「去死一死！」或連番調侃某人的「死亡之握」。這到底有助於哪一種氛圍，你說呢?
浸淫在龐雜混亂的世事中，你有多久，沒有在寧靜的心境下，注視一雙幼小兒童的雙眼？
剛好，身邊有個3歲5個月大的小兒，有機會每天都進行兒童社會心理實驗。發現，今天大人們的喜怒哀樂、語境俗雅、動作儀態，他小兒第二天都會「忠實複刻」。
這小兒常喜歡，目光灼灼與人對視，彷彿一面眼睛的鏡子。在他的眼裡，看到的是慈愛、友善、敦厚，或是暴虐、偏狹、怒恨的「我」，註定會成為明天的「他」。所以，有時我會刻意閃躲他的目光，不敢把成人世界的奸巧、鄙俗與憤懣，投射到他眼睛的鏡子中。
索爾．貝羅的感慨，是人道主義者面對美國60年代文化、社會、政經「大進步」時，所產生的焦慮與惶恐，和無所適從。當下的台灣，恐怕也遭遇到同樣轉捩點。
眼見暴虐、憤怒、仇恨四處蔓延，緩不濟急地呼求理性的思辨和感召，一定會顯得蒼白無力、教條空洞（雖然有總比沒有好）。但不妨更要省思一下，星火燎原是從哪裡起得頭。隨便都可以找到範例。
去年12月，頂新劣質油品事件，一審判決無罪。台大校長主動找媒體，宣示台大將「無限期抵制頂新」，并呼籲各大學、高中職、國中小等各級學校一起響應。民眾發起「秒退」抵制，在好市多購買林鳳營鮮乳後立刻拆封退貨。台南好市多的賣場員工，不讓勸阻「秒退」者結帳，結果抵制黑心食品變成肢體衝突，最後要靠警察處理、調停。
追求轉型正義，大學教授認為，加害者後代子孫應該道歉、懺悔。兩蔣的後裔，新科立委蔣萬安應該對曾祖父、祖父行為付出代價。并舉證德國的案例，有的納粹後代會為自己的家族罪惡感到蒙羞，甚至自殺謝罪。
在這位教授眼中，蔣的後人在台灣，實在過得「太爽了」，台灣人民太寬容、善良，既往不咎。而應該如聖經舊約所言「父債子償」，神會追討人的罪孽，禍及子孫，直至千秋萬世。前幾個禮拜，十多年的好友，高雄阿成往我的line和微信，都投送同一段影音。還寫道「歷史真相，一定要看！」「追求轉型正義，正港台灣人一定要轉！」 （相關報導： 侯立藩觀點：民進黨與國民黨的兩岸政策究竟有何區別？ ｜ 更多文章 ）
一看這段影音的縮圖，就發現這正是前兩年某電視臺，把上海「剿匪」槍殺的畫面，「錯置」到228事件後，國民黨軍隊登陸基隆港的場景中。當時這段新聞影片播出後來，受到輿論和民眾一直譴責，該電視臺製作兼主持人，還出面道歉更正。
