選舉是零和賽局，輸贏如走馬燈，哀樂多屬一時。但選到江山易主、全局皆墨，卻已超過「幾家歡樂幾家愁」。那是愁雲慘霧、前途茫茫，甚至是「不改革就得死」。國民黨現正面臨這種慘況，改革之聲也隨之浮起。而「小英成功的故事」不只國際媒體津津樂道，關心國民黨改革的人也以她為鏡，追問：國民黨的小英在哪裡？
小英成功的故事，許多人都看到她以一介女流，擺平民進黨各派系，促成全黨團結，再透過一次次補選及大選的勝利，恢復全黨信心，復興民進黨，並懂得在民進黨弱勢區禮讓柯文哲、時代力量等，累積「在野陣營最大實力」，最後這些第三勢力及其背後中間選民都成為她的盟友及支持者，她再利用自已的高人氣拉抬民進黨立委選舉氣勢，一舉攻克總統及國會，讓民進黨達到黨史（包括黨外時代）以來的「高峰」、進入前所未有的「盛世」。
但其實她最大的成功是政治能力（思維及行動）的成長，在短短四年間，由一個全無方向感及全局觀的總統大選「失敗者」，奇蹟式躍升為思想足夠圓熟、睿智而能掌握時代脈動的「領航者」。她的細膩、全局觀、親和力（女性克里斯瑪）、對民意的了解及恰如其分的回應，已接近黑格爾描述的「一個時代的英雄」（被「世界精神」揀選的歷史人物）。相比之下，不只國民黨枱面人物遠遠不及，民進黨昔日天王瞠乎落後，連第一次政黨輪替時的阿扁，與現在「端莊持重」的蔡英文相較，都像不懂事的頑童了。
總統及國會大勝當晚，蔡英文給全黨下的第一道指令是「謙卑，謙卑、再謙卑」，因為驕兵必敗，執政之路漫長，面對的挑戰無比艱難。大家熱論下屆國會議長人選時，她說我們不能只聚焦在人選，要注意未來國會正副議長的角色，制度的建立比人選重要，要回應社會對新國會改革的期待，未來黨籍正副議長將不再參與政黨活動、不擔任政黨職務、落實國會議長中立化主張。
對於兩岸關係，她提出四個關鍵元素（即「政治基礎」）：一是九二會談的歷史事實及雙方求同存異的共同認知（蘇起稱此為「九二共識」）；二是中華民國現行憲政體制；三是兩岸過去廿多年協商和交流互動的成果（當然包括馬政府成果）；四是台灣的民主原則及普遍民意。其中只有第四項與馬政府不同，因為「台灣是民主社會，民意與民主是政府處理兩岸政策的兩大支柱，如果悖離民意與民主（註：例如馬政府做法），就難以穩固長久，甚至可能失去民心（註：遭逢選舉大敗）。」
她並保證就任後在兩岸政策上不會有「挑釁」「意外」。連黨祕書長吳釗夑奉派訪美，在美國智庫公開演講時，都說「這次選舉不應被視為中國的失敗」（註：與國際媒體的說法剛好相反）。由此可見蔡英文團隊在兩岸問題上有多「謹言慎行」、避免刺激對方了！
她對民主及民意的尊重尤其與眾不同。許多人把這次國民黨慘敗視為公民運動帶來「新政治」的結果。她卻認為更重要的意義在於：沒有不能撼動的政治版塊，也沒有無可取代的政黨。在大家成長的年代，國民黨等於執政黨的同義詞，即使經過一次政黨輪替，國民黨的國會板塊仍從未被撼動過。但從九合一至今，兩次大選迅速翻轉了過去慣性的政治版圖。
她說：「這就代表台灣已是一個正常、成熟的民主國家，政黨輪替會成為新的常態。社會越民主，人民的自主性會越高；覺得你做不好，就下台；下台後如果好好反省，也願意再給你機會。所以，我們心裡要記得，任何執政黨都只是從人民手上借來權力，做得不好，人民就會把權力要回去。」
小英對民主與民意的尊重正是國民黨一向所欠缺的。唯一的例外也許是李登輝。他在一九九四的《挑戰與重生》演說即強調：「國民黨認同台灣，台灣就會認同國民黨。」「任何人在台灣面對政黨政治的激烈競爭，若不誠心誠意以認同台灣為最優先目標，一定無法生存。」「事有本末先後，超越對台灣的認同，而只求更高層次的認同對象，其結果必然是雙雙落空。」
李登輝當時諸如此類的演說非常多，目的在推動國民黨的「重生」，也就是在地化，一如他稱九〇年代的大改革為「中華民國第二共和」。可惜，國民黨的「蔣家化」及「黨國化」太成功、太根深柢固了，李登輝不但沒有贏得先知及開創者應有的敬意，反而遭來排山倒海的辱罵，最後並被逐出國民黨。
而國民黨也從此錯過「重生」機會，產生一大堆由反共變媚共的黨領導階層及退將，產生「一中同表」（亦即推翻「一中各表」）的總統、總統候選人及黨主席，黨員結構更掌握在最保守落伍的黃復興黨部手中，他們支持誰，誰就當選黨主席及公職候選人。
國民黨的小英在哪裡？連功在國家及國民黨的改革者李登輝都無法保住黨籍了，連「傾聽民意，為民喉舌」的國民黨改革倡議者楊實秋等人都被集體開除黨籍了，國民黨哪來的小英？
＊作者為時事評論人
