進出大學校園的人，未必是這個學校的師生職工，校外人士也占了不小比例。校園遼闊、風景秀麗、交通便捷的大學，週末假期便像「觀光」大學，遊客人數一多，對校園或多或少產生影響，各校師生與遊客的互動不盡相同。校地最大、資源最豐沛的台大校園，一向「外來人口」甚多，陸客開放來台觀光後，更成為必遊景點，校園裡常聽到中國口音的交談聲。位於台北陽明山的文化大學，早已成為陽明山國家公園的一部分，民眾賞花看夜景的熱門景點，假日、花季的遊客絡繹不絕。
相較一般大學，遊客多的藝術類大學所受衝擊較大，因為這裡的師生作息──假日週間、白天黑夜無太大區別，週末假日仍有不少師生留在校園創作、展演。
北藝大的校園起伏彎曲多層次，花木扶疏，景觀細緻，可以俯瞰整個關渡平原以及淡水出海口。創校的前十幾年，校園猶然荒蕪，除了偶爾出現的附近居民，少有遊客蹤跡。「定居」關渡後，除了在關渡藝術節增加露天劇場與藝術教室，邀請附近社區民眾、駐軍與校外展演團體、藝術家參與。各系展演時，擔心觀眾交通不方便，常以專車接送，後來校園美化了，自然而然遠近馳名，吸引了長年生活於陰霾天空下、吸取空氣中有害懸浮物質比例偏高的台北市民，昔日溫馨接送情的年代已成過去。
近年北藝大校園週末假日的遊客滿坑滿谷，家庭出遊、朋友聚餐、情侶約會，有人寫生、野餐、喝咖啡、看書，也有人搭帳篷做白日露營。遊客多數循校園主要道路移動，好奇心重的人走小徑尋幽訪勝，常闖入教學與創作空間，各系所也只能做好各種防護措施，不讓外人擅自進出。
校園停車位難求，回來學校參與、觀賞展演的師生常找不到停車的地方，誤了時間，抱怨連連。總務處因應措施是把許多機車格改為停車位，造成以機車當交通工具的學生不便。
跟北藝大在內的幾所「觀光大學」相比，台南官田鄉間烏山頭下的台南藝術大學（原名國立台南藝術學院），遊客與校園、師生的互動十分疏離，但也頗具喜感。這所由已故著名建築師漢寶德教授一手創辦、並擔任首任校長的優質藝術學府，校園景觀發想自蘇州庭園，充滿小橋流水的江南景色。由於地處偏遠，人跡罕至，學生加上老師、職工，全校僅僅數百人，連委外開一家便利商店都是極高難度的大事，週間夜晚與假日，整個校園像一座沒有人的公園。
二〇〇〇年「一級貧民」出身的陳水扁當選總統，他的祖厝故居成為民眾「朝聖」的重點，台南—官田—烏山頭水庫旅遊路線上，南藝大差不多是必經之路。校園美景引不起太大的興趣，它的功能似乎只是遊客上廁所、休息的旅遊中途站，有些人四處看看，走過教學區，從外向內窺看教授研究室，突然像發現新大陸似地，告訴身邊的同伴：「內底有人呦！」。後來隨著阿扁落魄，遊客銳減，校園才少了進香團似的喧鬧。跟北藝大相較，南藝大至今仍是不食人間煙火的校園。
最近關渡北藝大在校門口一塊鐫刻校名──「國立藝術大學」的大石，「大學」二字被塗改為「公園」。「首謀」份子竟然是美術系二年級小女生，她們在課堂上受到老師對文化干擾、藝術干預社會議題的啟發，初生之犢不畏虎，把老師的話奉為圭臬，說做就做，利用夜黑風高的晚上默默進行「創作」。
「大學」改「公園」事件「案」發後，學生在社群網站上紛紛發表意見，講述目睹的遊客怪現狀與「受害經驗」，「北異‧吭聲報」與美術系還舉辦公共論壇，發出聲明，正式宣告「大學」改「公園」的行動為文化干擾，學生有權利用藝術表達意見，藉著「公園」覆蓋校碑上的「大學」，反諷校園觀光化所引發的諸多問題，例如創作空間受損、假日沒東西吃、系館不安全、製造噪音等。
美術系學生「革命無罪，造反有理」？抗議學校變成公園，或走向公園化、觀光化的真正的意涵為何？
「公園」本身具有文化意義，校園像座公園基本上是好事，倘若「公園」被批評，不是因為它是公園，而是設計不當與管理不彰，造成髒亂或放縱某些行為。北藝大學生若抗議校園公園化、觀光化，所針對的必然是原來的教學與行政系統失靈，學生展演、創作空間被緊縮，校園只剩下公園的殼子，失卻了藝術大學的靈魂。
二十多年前台灣古蹟、建築學者常帶著一群學生走訪各地具歷史與建築價值的老房宅，政府也開始施行登錄制度，有些被指定的古蹟、歷史空間尚有人住在裡面，遊客在屋子內外探頭探腦、走進走出，惹屋主反感，憤而採取若干限制措施的例子所在多有。不同於歷史建物多屬私人所有，校園本來就是公共空間，就算學校一百個不願意，也不能像中小學或軍事學校，把校園封鎖，由保全、衛兵嚴格限制閒雜人等。事實上，真要鎖「校」也不容易，因為有太多的死角與進出管道。
其實，北藝大美術系學生抗議遊客「入侵」是表象的，真正目的是要求校園空間參與民主化，以及作品空間審查應改為報備制等問題。從國立藝術學院到北藝大，美術系學生習慣以嚴肅的態度進行充滿抗議性、批判性的「創作」，作為與社會溝通的手段，這個本來不是問題的問題，衍變成總務長與學生對立，原因是雙方對「藝術創作自由」看法不同，形同雞同鴨講。
從正面思考，遊客何嚐不是校園文化的一部分。如何化解校園遊客過多所帶來的後遺症？最正面的方法應是把遊客化為展演觀眾或廣義的藝文人口。台大沒有制止外來遊客，還從一九九七年起主辦杜鵑花節，讓遊客在每年三月校園杜鵑花盛開時，到台大賞花、認識台大，各地的高中生也常藉杜鵑花節參觀台大各學系設備與教學，作為升大學時填寫志願的參考。
台大尚且如此，有優良展演條件與創作傳統的北藝大，觀眾∕遊客只是一線之隔。以往學校曾與台北大眾捷運公司攜手舉辦「捷運藝術季」，利用奔馳關渡平原的捷運系統搭載民眾來校參觀展演，而後的花卉藝術節以及亞太藝術節、各系展演、藝術節（如關渡電影節），莫不對外開放。來北藝大看音樂、舞蹈、戲劇、美術展演匆匆忙忙，忽略周圍美景，或一味只作休閒活動，無視校內音樂廳、舞蹈廳、戲劇廳、美術館的展演內容，都是遊客∕觀眾北藝大之行的美中不足。
＊作者為北藝大教授
