金正恩派兵援俄的背景並不簡單。除了希望從普丁那裡換到一些實際好處之外，更深層的動機可能是增強軍隊實戰能力，以配合其不斷崛起的核武實力。在這樣的背景之下，北京對平壤具有還有多少實際影響力？
（德國之聲中文網）美國大選前幾個小時（11月5日凌晨），北韓向韓國東海海域發射多枚短程彈道導彈，400公里之射程毫無疑問可覆蓋韓國所有陸海空軍本部與駐韓美軍群山基地；而僅僅幾天之前（10月31日），其發射了迄今為止最為強大的洲際彈道導彈「火星炮-19」，號稱可打擊美國本土。
顯然，這是金正恩意在以軍事挑釁引起國際社會關注，並對美國總統選舉及新任總統施壓，以換取核武談判籌碼。而其公然派遣士兵前往俄羅斯參與俄烏戰爭，以及其外長於莫斯科發表支持宣言並與普丁會面，這些事實之下不容忽視的是：北韓政權似已做好向國際社會軍事擴張的準備。
雖然美、韓與烏克蘭曾寄希望於中國對朝施加影響，甚至質疑其進行「縱容」，但中國是否還能對朝施加有效影響，或北韓是否願接受中國管控，或者更願撇開中國與新任總統川普談判，則是一個極具現實性的問題。這首先需要從北韓近年來的意識形態與實際行動入手，進行觀察分析。
「主體思想」與「白頭山血統」
在意識形態方面，2013年北韓已經修改了高於憲法與黨章的實際統治規則，即《樹立黨的唯一思想體系十大原則》（簡稱《十大原則》）。在這次修改中，「主體革命偉業」替代刪除了「共產主義偉業」，並明確規定「將勞動黨和革命的血脈白頭山血統永遠延續下去」，「並堅決保持其絕對的純潔性」。
其中，「主體革命偉業」的思想基礎自然是金日成於1956年開始創建的「主體思想」：其本為整肅當時的親華「延安派」及親蘇「教條派」而建，因而大力強調在北韓獨特的國情之上（如歷史地理、風俗習慣等），堅持獨立自主的創新道路，並矢志以金日成為首的北韓勞動黨的思想為主體。
而「白頭山血統」則可一直上溯到北韓的遠古傳說「檀君始祖」：將金日成出生地及其抗日根據地與「檀君血脈」相連接，意在建構一個全民共識的神化敘事；而將其寫入《十大原則》，則制度性保障了「金家王朝」的世襲性。而從另一角度，這亦意味著「商周箕子北韓論」的徹底邊緣化——即從古北韓建國史角度，對朝中歷史性血緣情感進行切割。
由於北韓曾因傳統「華夷秩序」而長期遵奉對華宗主國關係（即「事大主義」），從金日成60年代「主體思想」的提出，到金正恩2013年將「白頭山血統」正式寫入施政綱領，這標誌著以「純血主義」為象徵的極端民族主義的形成。至此，即使中朝在現代史中因韓戰而結成的「鮮血凝聚而成的友誼」亦更退一步，朝中關係淪為主體思想體系之外的一般性盟友。而當中國因為自身利益一次次尋求與韓、美、西方等建立更為廣泛的合作，這在北韓的眼裡，卻不啻於一次次對盟友的背叛。 （相關報導： 台海解碼》北京正為武統台灣「登島作戰」做準備？習近平低調視察這處透露不尋常 ｜ 更多文章 ）
執政路線與「擁核」分歧
在上述意識形態之下，觀察近年來北韓之對華舉動，則不難理解：金正恩對華行動的一系列「偏激」反應，並非出於年輕氣盛，而是出於堅定的路線運動。其首先在內部採取極端嚴酷手段進行了一系列整肅，而其對象，正是所謂的「親華派」及主張效仿中國的改革開放派。
