˙獎勵：塞在孩子生日賀卡裡的錢，發給每一個工人的工資，留給餐廳服務生的小費，都算是一種獎勵。
˙價值：塞進生日卡裡的錢是純粹的施予，不需要受贈者努力賺取。但它傳達的訊息是：得到金錢的孩子受到重視。你賺取的薪水表達了你工作的價值，在許多人看來，這是衡量他們自尊的方式。
˙需求：我們置身在服務經濟的社會，服務經濟的存在是為了滿足人們的需求，而不是提供物質必需品。在你需要醫師、大學教育、一組新輪胎和上千種其他物品時，金錢會為你帶來你所需要的，甚至看似多餘的需求，比如本季流行的運動鞋或更大尺寸的平板電視。
˙交換：金錢彌補了兩種價值不相當物品之間的差異。如果你有一輛登山自行車待售，而我卻只有一打雞蛋可以作為以物易物的商品，我們之間就必須透過金錢的交換，才能使交易公平。
所有這些觀念以及其他許多關於金錢的想法，都是意識的產物。這點很容易看得出來。但瑜伽在其中添加了一種原本欠缺的成分，而這個成分非常重要。瑜伽教導我們，你越接近覺知的源頭，你的意識就越有力量。把這種力量轉變為你想要的物品，以及為它們支付的金錢，你就把意識轉化為財富。
在這種好壞混雜的選擇中，我們無法把金錢區分開來，因為它與我們所需要、重視、獎勵和交換的一切有關，因此金錢實際上是意識的貨幣。你獲得並花費快樂，你體驗愛情、友誼、家庭、工作、機會、成功和挫折，而金錢總是混雜在其中。
就瑜伽而言，意識是有創造力的。它帶給心智思想、感受、靈感、突破、洞察力，靈光乍現的「啊哈！」時刻，以及我們珍視的一切，包括愛、慈悲、喜樂，和智慧。你越接近你內在意識的沉靜泉源，就能獲得越多的這些益處。在猶太─—基督教（Judeo-Christian，指猶太教和基督教共有的道德和價值觀）的傳統中，這些益處被轉化為慈悲的上帝或神突然的恩典。但是瑜伽保有的是對自我的專注，而不是來自外在的神力。
藉由把注意力集中在自我上，我們不僅是較高等的靈長類動物，而且是無限純粹意識的表現。我們的存在是為了實現我們所渴望追求任何創造性的可能。瑜伽沒有價值判斷，它是意識的科學，而不是一套道德規則。所有的欲望在我們的意識中誕生的那一刻都是平等的，然而什麼樣的願望對我們有益，是我們個人的責任。
＊作者狄帕克．喬布拉（Deepak Chopra, M.D.），美國內科醫師學會會員、喬布拉基金會和喬布拉全球的創辦人。他是世界知名的整合醫學和個人改造先驅。他在加州大學聖地牙哥分校擔任家庭醫學和公共衛生臨床教授，並擔任蓋洛普組織的資深科學家。本文選自《豐盛：打通邁向財富的內在路徑》（時報出版）
