白銀是導火索，伴隨著白銀危機而來的經濟危機、自然危機、人口危機，疊加構成了明朝歷史的大轉折。「流亡載道」、「人相食」等記載見諸歷史，饑荒背後則是民變，各類起義揭竿而起。滅亡明朝的李自成部隊出現在西北，對此後世歷史學家認為並非偶然，因為那是一塊遠離白銀浸淫而又飽受饑荒的土地。
通膨的破壞導致社會全面性潰敗，不僅導致饑荒、死亡、民眾受苦，引發各地反叛，也使得官僚集團的薪資縮水，進而又因腐敗動搖了明代政權的合法性。糧食價格不斷上漲，而以銀兩計算的俸祿則相對穩定，這意味著官員收入也面臨著通膨的侵蝕，「到一六二九年，朝廷每年向在朝的官僚、貴族（僅在京城的就多達四萬人）發放的俸祿，只有十五萬兩，不到國家財政預算的一％」。
顯然過低的官員俸祿並非好消息，因為這必然引發更為嚴苛的搜刮。以清官形象在歷史中存在的海瑞，似乎就是為了印證明代的腐朽。像海瑞這樣的朝廷命官，依賴俸祿過活的結果是其畢生清苦，生前為母親祝壽買兩斤肉都可以成為新聞。他雖然最終官至御史，高達二品，死後贈太子太保，謚忠介，然而身後無子，只留下白銀二十兩，甚至喪事也靠他人湊錢。《明史》記載：「白衣冠送者夾岸……天下稱剛峰先生。」可是，有多少人願意像海瑞那樣活著甚至悲切地死去呢？海瑞經歷了正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝，天下聞名，但在仕途上起起伏伏，並沒有被真正委以重任。
可想而知，海瑞的清廉不僅是少數，而且在那個時代顯得不合時宜。當謀求非法收入成為政治潛規則，甚至明朝歷代皇帝也盡力充實內府金庫，將天下視為私產，軍費緊張卻「不得請發內帑」──諷刺的是，到最後李自成占領北京時，明朝內外府庫僅剩下黃金十七萬兩，白銀十三萬兩。當腐敗成為一種制度性現象，上層對下層平民殘酷壓榨，那麼社會的潰敗不可避免，滅亡也為期不遠，「明末的經濟衰退，是由於制度的破壞導致了整個社會秩序的崩潰」。
歷史並非單一原因可以解釋和推動的，國人對於大歷史的偏執往往罔顧現實的複雜性，探求歷史真相意味著接近可能的真相而不是尋求單一的推動力。白銀是歷史的血脈，但並非歷史的原因以及目的。白銀流入與國際貿易、經濟市場化和貨幣化本來並存，對白銀的接納與否，其實並非官方的希望或推動一手造成。白銀的流行，仍舊由明代商品經濟繁榮決定。無論是何種貨幣，最終得到市場認可仍舊源自民眾的選擇，中國交子、歐洲貨幣甚至明代最後的紙幣鬧劇都證明，君主或許可以選擇某種貨幣，甚至將自己的頭像印在貨幣之上，卻無法強迫人們使用。而白銀流入啟動晚明商業經濟繁榮之際，其流入枯竭也成為套在明王朝脖子上眾多繩子中的一根。
＊作者徐瑾為中國經濟學者，現為英國《金融時報》旗下FT中文網財經版主編、首席財經評論員。著有《有時》、《印鈔者》、《凱恩斯的中國聚會》，本文取自作者新著《白銀帝國：從唐帝國到明清盛世，貨幣如何影響中國的興衰》。
