讀書之人而非藏書之人
文庫裡書很多時間卻很少，只能挑著看。外文部分匆匆瀏覽一過隨即放棄，太專業了，我不懂！挑著數量少也容易看出門道的中文部分看看就好。進出幾次之後約略有些心得：
順著書架，穿梭瀏覽，第一印像是，俞大維是讀書之人而非藏書之人，因為看不到什麼好版本。線裝書也有卻不多。後來才知較好的線裝書，家人都留下了，為數卻也不算多。上焉者如是，下焉者則是書架上不時穿插有影印機翻印裝訂的「影印本」，這種版本價值絕少的書，所以要印，無非要讀或參考耳。從上焉看到下焉，大概可論定文庫這些書絕非擺在客廳妝點門面用的那種，而是用來翻讀、披讀、慢慢讀的。
另一個證據是，俞大維有個習慣，只要是他的書幾乎都會蓋章，藏書印有好幾款：俞大維、大維、俞大維藏書、大維藏書、山陰俞氏、知己知彼百戰百勝……估計近十種，有些還會以小字簽名（中文+拼音）。這是怎樣的一個收藏系統？有無章法可言？哪種書蓋哪種章？為何有的只蓋一個章，有的卻蓋了又蓋？若能仔細統計分析，應該很有意思，能發現出一些什麼才對。
但儘管很愛蓋章，卻發現有些書他不簽也不蓋。其中有一冊是1932年上海土山灣印書館刊印的《國家真銓》，原以為是政治類書籍，翻看才知是南京主教批准刊印的天主教神學冊籍，再一看書後還有圖書館書卡，這一來似乎能印證兩件事：一是天主教神學真的是俞大維年輕起便感興趣的領域，無怪乎「收攤」時還想重溫舊夢；其次是俞大維確實廉潔，一書不取，不是我的書絕不簽名蓋章！推測這書是1949年之前，他在上海借的，兵荒馬亂帶到台灣，還準備將來反攻大陸，親自歸還。——他不蓋章，最後卻被台大圖書館蓋走了。
情深義重，念念不忘
「理智少一些、感情多一些、人生更快樂」，這也是俞大維的名言，骨子裡他正是感情多一些的人。對於表哥陳寅恪的情深義重，念念不忘，那是眾所皆知的。「俞大維文庫」裡果然也蒐羅了陳寅恪幾乎所有作品，當然也包括他提供底本的台灣版《陳寅恪先生論文集》。最值得注意的是，其中竟有一本油印本，也就是最早版本的《論「再生緣」》！這書到底從何來？與1956年章士釗的香港之行有無關係？或兩岸解禁後陳家後人所餽贈？又或者是俞大維另有管道，早於1956年之前便獲得？雖然封面有「大維 台北 戊申」等字，但真可細細研究，寫成小考據，可惜時間有限，書也珍貴，不便細細翻查判斷。
另一個感情外露，證明俞大維特別思念陳表哥的是，俞大維讀書，保持傳統法子，重要之處都會以紅筆圈點，間或批寫一二短句，雖然為數很少。他卻於《陳寅恪先生文史論集》（上卷）這本書的扉頁用紅筆題了「萬戶春風為子壽。半杯濁酒待君溫。」這兩句話是一副對聯，俞大維的外曾祖父曾國藩寫來送給陳寅恪祖父陳寶箴的，也就是俞在〈懷念陳寅恪先生〉一文所說，陳寅恪忘了上聯的那一副，如今他查到上聯，表哥卻已人去飄渺，題寫時當有萬般感慨吧！——俞大維另一次類似的感情外露，則是在弟弟俞大綱全集的書前也題了一副對聯：「與君世世為兄弟，更結來生未了因。」這是蘇東坡寫給弟弟蘇子由的名句。
