在此，筆者特別研究不同屬性的立委在立法院問政的實際過程，發現蘇格拉底對話法合乎民主原則，可幫助提高國會問政的有效性，故倡議蘇格拉底對話法進入國會問政的可能性，蘇格拉底對話法是來哲學家蘇格拉底（Socrates）的提問思考法，因蘇格拉底認為人類的一切知識來源，是從提問疑難中引導而產生，如果想要追求進步，則隨之的提問疑難愈多，這些提問能帶來更大的進步，藉由提問而引出問題核心所在，目前將蘇格拉底法有系統的運用在對話教學，首推德國哲學家Leonard Nelson（1882-1927）所實踐的範例，而學者Nelson在1922 年「哥廷根教育學會」（the Pedagogical Society in Gottingen）的演講所運用的教學技巧，也是「蘇格拉底對話法」名詞第一次出現，就此Nelson成為第一位系統性研究「蘇格拉底對話法」的著名學者，其在實踐蘇格拉底法的過程中，認為蘇格拉底的創見在於使學習者從事自己的思考並交換意見，以對抗自我欺騙，而學者Nelson在1978年提醒在使用蘇格拉底對話法時，在前提必須先承認，人性本質是處於外界力量影響之下，心靈會受外力刺激而發展，而在對話過程中，教師應更謹慎地排除教學中所有的斷言和指揮，切忌給學生成堆現成的答案，需做到學習尋找解答的方法，因蘇格拉底對話法中的教師，其責任則是引導學生發展獨立的思考能力，目前蘇格拉底對話法在傳承和創新上仍是後繼有人，除了德國外也擴張到荷蘭、英國、美國、澳洲、土耳其、台灣、荷蘭、日本和土耳其等，蘇格拉底對話法不只是深根於大學，並在社區、學會、休閒中心及其他公共場合的組織活動，推動所謂的蘇格拉底運動，而目前仍在運作的蘇格拉底活動國際組織至少有：哲學政治學會（Philosophical-Political Academy, PPA）、批判哲學促進學會（Society for the Furtherance of the Critical Philosophy, SFCP）、蘇格拉底促進者協會（Society of Socratic Facilitators, GSP）以及哲學實踐荷蘭協會（The Dutch Society for Philosophical Practice；VFP）。
而推動蘇格拉底式對話的力量是好奇心，對話問答的動力，並不是戰勝「敵人」取得勝利的爭勝心態，而是對於對話者的想法，真心感到好奇，把對話的對方當做是思考的「伙伴」，強調是理性辯證的對話而不是為爭勝大小聲的辯論，筆者分析，目前立委每次質詢時間為十數分鐘，所以必須抓準質詢時間，把之前準備針對各社會議題的問題，好好問出來、問對、問到位，而問政的模式，其形式是一問一/一問二/一問多 (提問者1立委，回答者為行政院長及行政院各部會首長)，而蘇格拉底正是被歷史認證、善於提問的哲學思想大師，蘇格拉底式提問和對話，是一種有結構的質疑方式，可用於探索許多方面的思想，包括探索複雜的想法、了解事物的真相、解決問題和問題、揭示假設、分析概念、區分我們所知道的和我們不知道的東西、跟踪思想的邏輯含義或控制討論，也能幫助立法院問政進入系統性問政的正向對話文化，強化民主國家治理，其功能和程序，筆者說明如下：
